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(639-1052) 
 
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Weshalb sich die autorisierten Hauptreligionen in kleine intolerante Sekten oder Gemeinschaften auflösen, die einander mehr oder weniger bekriegen  744. Aber der Erdenmensch blieb nicht dabei, in diesem überwiegenden Ausmaß allein mit dem Gefühl wahrzunehmen. Allmählich entwickelte er ein immer größeres Begehren danach zu wissen. Dieses Begehren entwickelte, zusammen mit dem besonderen Kampf der Wesen um die Existenz oder das tägliche Brot, die Intelligenz. Und da diese anfing, sich auf die Probleme der Religion einzustellen, war die Religion allmählich größeren oder kleineren mentalen Erdbeben ausgesetzt, die sie in der mehr oder weniger falschen und unbeholfenen Gefühlseinstellung ihrer Glaubensanhänger dementsprechend in größerem oder kleinerem Ausmaß rissig werden ließ. Mutmaßungen und Deutungen über die wirklichen christlichen oder universellen Fazite wuchsen als einzig seligmachende Sammlungspunkte für deren Urheber und Anhänger hervor. Zweifel und Freidenkertum wurden zum Sammlungspunkt für andere Gruppen. Und so kam es, dass die Fazite selbst immer mehr zu Unterscheidungspunkten als zu Sammlungspunkten wurden, die wieder für die Religion mehr die Bedeutung von Auflösungs- als von Stabilisierungsmomenten hatten. Dadurch treffen wir heutzutage das Christentum und andere große Hauptreligionen in Form Hunderter von kleinen religiösen Gemeinschaften und Sekten an, die mit einer gegenseitigen, mehr oder weniger intoleranten Einstellung versuchen, einander zu unterminieren und zu bekriegen, genau wie es die rein materiellen Staaten oder Nationen gewohnheitsmäßig tun.


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