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Símbolo 4
El camino hacia la luz

Resumen de la explicación del símbolo 4 – El camino hacia la luz


Los seres vivos están evolucionando de formas de vida primitivas a formas más superiores de vida. En un cierto estadio, el principio religioso nace en la estructura mental del ser. Este principio no sólo se encuentra tras un modo de ser religioso, sino también tras el materialismo, tras toda política y todas las otras clases de destacadas formas de conciencia. Este principio es alimentado a través del principio de la redención del mundo y lleva a los hombres a comprender la solución del misterio de la vida.

Detalles centrales del símbolo:

  • La figura horizontal en forma de superficie cónica constituye una parte del propio universo.
  • Cada una de las figuras verticales divididas en tres partes simboliza un ser vivo. La parte blanca constituye el supremo yo eterno del ser, la parte violeta su estructura cósmica eterna, con su facultad de crear y experimentar, y la parte coloreada su organismo físico y su conciencia.
  • El tamaño creciente, de izquierda a derecha, de las figuras  indica la evolución de los seres. Las zonas coloreadas simbolizan los reinos de existencia siguientes:
      añil – el reino mineral
      rojo -  el reino vegetal
      naranja – el reino animal
      amarillo – el reino verdaderamente humano
  • Desde la línea blanca vertical en el reino animal hasta la zona amarilla se muestra la zona evolutiva del hombre inacabado.
  • El rayo amarillo, que va de una estrella pequeña a una grande, simboliza el principio religioso. Este principio estimula la evolución de la conciencia desde el estadio de la fe, a través del materialismo y ateísmo, hasta la conciencia cósmica.
  • La figura II de la pequeña imagen a la izquierda muestra que el hombre inacabado sólo experimenta su organismo físico y otros fenómenos creados. El hombre consciente cósmicamente – figura III – experimenta tanto la estructura física como la espiritual.

 
Véase también la descripción y explicación completa del símbolo 4, hecha por el propio Martinus, en La Imagen Eterna del Universo 1 y en Livets Bog 1.