M2102
Frågestund, Gardenparty i Villa Rosenbergs trädgård, juli 1973
Rådets introduktion till artikeln och efterföljande brev

Underlaget för denna artikel är en bandupptagning av en frågestund i Villa Rosenbergs trädgård i juli 1973. Efter 1970 höll Martinus inte längre vanliga föredrag, men han talade vid öppnandet av Klintsäsongen och vid det årliga firandet med anledning av hans födelsedag. Talen vid dessa tillfällen utvecklades ofta till föredrag.
Utöver detta bjöd han år 1973 in kursdeltagarna till några frågestunder, så att de fick en möjlighet att möta honom och hälsa på honom. Dessa frågestunder hölls i Villa Rosenbergs trädgård där Martinus bodde i Rosenbergs annex – även kallat Martinus hus. Därav namnet "gardenparty".
Frågestunden var en inspirerande sommarbegivenhet i det fria och präglades av en speciellt intim och humoristisk stämning. Martinus var mycket glad över att utbyta tankar med de intresserade under denna fria form, och han gladde sig över att det också var en hel del unga bland åhörarna. I sina svar angav han emellanåt nya nyanser i sina analyser och kom med utmaningar till de vanliga uppfattningarna hos åhörarna. Han uttryckte sig ibland mer direkt och använde ord och vändningar som var mer direkta och vardagliga än vi känner igen från hans föredrag. Men han gjorde det med sin välkända humor och sin alltid kärleksfulla tolerans och sitt accepterande av alla de många olika stadier vi människor måste genomleva under utvecklingens lopp.
Innehållet i frågestunden är redan känt av de människor som på sin tid företog privata bandupptagningar av föredrag och sammankomster med Martinus. Men då Martinus blev uppmärksam på att de intresserade företog privata bandupptagningar, bad han faktiskt om att de upphörde med att göra det och att inte sprida hans tal och svar på detta "icke auktoriserade" sätt. Han ville särskilt undvika att de privata upptagningarna blev och blir uppspelade för människor som inte har en förhandskunskap om helhetssynen i hans analyser, och som kanske alls inte har en egen önskan om att höra om världsbilden.
Efter alla dessa år upplever vi i dag ett stigande intresse också för Martinus efterlämnade material. Därför har vi nu valt att omarbeta frågestunden till artikelform, så att den kan förmedlas till en bredare krets av intresserade. Det är medlemmar av institutets artikelgrupp som har företagit en omsorgsfull bearbetning av bandupptagningen. Varje fråga är försedd med en ämnesrubrik som i huvuddrag beskriver svarets innehåll. Det har tillfogats noter om de olika ämnena och dessutom några redaktionella parenteser, som återger lite av den speciella stämningen, t.ex. i form av skratt och bifall från åhörarna.
Till ytterligare inspiration kring ämnet sexualitet och familjeliv tar vi i detta nummer med ett personligt brev från Martinus, där han besvarar frågor från en intresserad i detta ämne. Utöver ändringen av mottagarens namn är brevet oredigerat.
1. Ämnen: världskrig, världsstat
Fråga: Kan vi vänta några katastrofer i likhet med krig?
Martinus: Det kommer att förekomma krig, men i Skandinavien behöver vi inte vara rädda. Krigen kommer inte att upphöra förrän människorna blir vapenvägrare. Det finns många av dem redan nu, men det finns också många som ännu inte är det. Det väntar två stora världskrig. Jag anser att inom loppet av 500 år kommer krigen att vara över, och då kommer många länder att vara förenade – i FN och liknande. Länderna blir mer och mer förenade, och till sist blir världen en stat. Innan dess kan det alls inte bli fred i världen, och dessförinnan kan det inte bli den riktiga administrationen. När världen blir en stat, blir det ett språk och då blir det mycket, mycket lättare när man inte behöver alla dessa översättningar. Man vinner massor med tid när alla förstår alla.
2. Ämnen: Skandinavien, kosmiska världsimpulser, livets skola
Fråga: Martinus, Ni sade förut att det inte skulle hända Skandinavien något, om det kommer världskrig?
Martinus: Skandinavien är den högst utvecklade delen av klotet, och Skandinaviens folk är de högst utvecklade i hela världen. Det erkänns ju också av många olika. En del säger till exempel "Skandinavien! Danmark! Det är det som är vårt ideal. Det är det vi söker efter som exempel".1
Skandinavien träffas av impulser från ett center ute i vintergatan.2 Vad är det då för ett center? Man måste lära sig att förstå att det finns en massa högt utvecklade, bebodda klot som är färdiga världar, där människorna har blivit färdiga människor. På dessa områden är det så att säga ett himmelrike.3 Kloten är levande väsen, som talar med varandra. Det vill säga talar och talar, det är för mycket sagt; de utväxlar medvetande med hjälp av strålar och vågor, men något sådant kan vi ju inte förstå. När klotet säger "ja" varar det kanske 200 år, och då är ett liv inte tillräckligt långt för att vi skall kunna tala med jordklotet. Men jordklotet kan tala med ett annat klot, och klotens korrespondens avspeglas i många fall i de kulturer som går fram över jorden. Många större och mindre kulturer har gått fram över jorden, och de motsvarar tankar i jordmedvetandet. Just nu är jordklotet i korrespondens med ett högt utvecklat klotsystem, som har kosmiskt medvetande. När jag ger er kosmiska upplysningar får ni kosmiska impulser in i er, och detsamma sker när en högre värld sänder kosmiska impulser in i jorden. Det inverkar på jorden som ett kolossalt livgivande av kulturer och moral, uppfinningar och utveckling – och av allt det som skall ske.
Jorden har givits fri. Moralen är så att säga frigiven, men var är moralen någonstans? Nu skall folk ju pröva att överdriva allt vad de kan, därför att där de inte får gå till överdrift känner de ju ingen skillnad på gott och ont. De skall lära sig att se skillnaden. Det hjälper inte att man säger, att det och det får ni inte! Människorna skall uppleva det som ett faktum. Från början har det ju också sagts, att man skall äta av frukterna från kunskapens träd. Kunskapens träd är ju det dagliga livet, där vi från morgon till kväll äter frukterna i form av allt det vi upplever. Gör man en eller annan handling och upptäcker att det man gjorde var förfärligt ledsamt vill man ju inte göra det mer. En annan gång kan man däremot uppleva: "Oh, vad det där var trevligt!"
På det sättet får vi undervisning från morgon till kväll. Vi är i en kolossal skola, där vi hela tiden talar med Gud. Allt det som är omkring oss, talar ju sitt eget språk. Men de flesta människor ser på detta som en analfabet ser på en bok. Han ser endast trycksvärtan på papperet, men den som kan läsa, upplever den berättelse som ligger i boken. Så är det också när ni håller på att lära er läsa och börjar kunna förstå äventyret bakom stormens sus, havets vågor, vulkanerna och allt det som rör sig här i världen. Allt detta är inte bara vad det ser ut att vara. Det är verkligen ett ändamålsenligt medvetande som hänvänder sig till de levande väsendena, både till djur och människor för att de skall kunna utvecklas. Allt är en levande funktion.
3. Ämnen: utdöende djurarter, den nya världsimpulsen
Fråga: Den utrotning av olika djurarter som pågår nu, har det något med utvecklingen att göra?
Martinus: Det är riktigt att många djurarter hotas av utrotning. Jag tror att det nu bara finns 400 noshörningar kvar i Indien. Det har blivit helt förbjudet att skjuta dem. Nu måste man hålla många djur i reservat för att bevara dem.
Efter hand kommer en rad djurarter att utrotas, och det har i hög grad något med utvecklingen att göra. Det kommer att inkarnera andra djurarter. Jag har inte spekulerat över vilka slags djur det blir. Jag kan bara säga att det kommer att bli fredliga djur, som kan vara tillsammans med fredliga människor, så vi skall inte använda pil och båge eller andra vapen. Det sker helt naturligt, eftersom jorden är en levande organism under utveckling.4
Jorden är inne i den stora födelsen, som jag kallar det, och då måste den utrota allt det dräpande, allt det mörka. Det måste människan också göra för att kunna få in de stora andliga krafterna i sig och att uppleva den stora födelsen. Jorden tar redan emot stora krafter från vintergatans centrum. Det är dessa impulser som har satt igång utvecklingen. Den första impulsen kom vid sekelskiftet. Den andra kom år 1920. Och så kommer det en nu.2 Den har satt i gång och den kommer att sätta kolossal fart på utvecklingen. Det kommer fram många märkvärdiga saker som människan alls inte föreställer sig i dag.
4. Ämnen: kosmiska glimtar, alkohol- och drogmissbruk
Fråga: Jag har träffat människor som har haft kosmiska glimtar, och de tror att de har kommit så långt att de inte behöver vara här på jordklotet i nästa inkarnation, utan skall gå vidare. Och nu är frågan: Är det inte just dessa människor, som är väldigt utvecklade, som bör komma tillbaka för att vara lärare här?
Martinus: Om människor får kosmiska glimtar, är det ett tecken på att de har kommit en bra bit framåt i utvecklingen. Men man kan mycket väl få en kosmisk glimt långt innan man är färdigutvecklad. Det betyder bara att man på ett visst område av sitt medvetande har nått upp till en viss nivå, där man kan ta emot krafter som kan ge inslag av kosmiska glimtar, och det vill säga till exempel kosmiskt vetande. Det kan vara så att man plötsligt märker ett underbart ljus och en värme, och man vet då fullständigt säkert att man är odödlig. Individerna ifråga kan inte exakt förklara det, men de vet att de är odödliga. Det finns många som får kosmiska glimtar och får facit med hjälp av intuitionen. Jag har också fått alla mina facit genom intuitionen, men jag har förmågan att med min intelligens förklara dem så att de stämmer med era erfarenheter, för annars skulle ni inte ha mycket glädje av det jag kommer med.
Men man skall se upp för det är många som kommer att uppleva kosmiska glimtar som är falska. Det var också det Kristus varnade för.5 Det har varit några som har varit hos mig för att komma i ordning efter sina upplevelser. Nu har människor ju fått veta att man kan få kosmiska glimtar och de har därför lätt att tro, att de just har upplevt denna invigning.
En dag kom en man till institutets kontor för att tala med mig. Medarbetarna var rädda för honom och de sade: "Det är en man. Han är helt vild. Han vill tala med dig." Jag lät honom då komma upp på övervåningen, där jag bor. Han berättade: "Ja, nu har jag kosmiskt medvetande liksom ni. Jag tillhör "Det Flyvende Korps." [Stort skratt] Ni sitter ju bara här, men jag skall vara både här och där." Stora armrörelser. Det var ju strålande, och mannen blev lugn.
Två år senare var det en som knackade på dörren till huvudentrén. Jag var ensam hemma. Då var det han igen, och han sade: "Jag var ju helt galen den gången." Och jag svarade: "Ja, det var ju inte så långt ifrån." [Skratt]
En gång var det en annan man som kom till mig, och sade att han var mycket nervsvag därför att han hade fått kosmiska glimtar. Ja, han såg änglar i snödrivorna. "Nå, gör ni det? Det måste då vara underbart att kunna se änglar så där." Jag talade med honom om det som skulle ske i framtiden, och att pengarna skulle avskaffas. "Ja, dem har jag avskaffat i den andliga världen", sade han. [Skratt] "Ja, men det är ju storartat", svarade jag, "då är det ju ordnat."
En tredje man ringde till mig från en stad ute i landet: "Oh, jag måste få tala med er. Jag har haft en sådan stor upplevelse."
"Nå, har ni det?"
"Ja, jag måste verkligen få tala med er."
"Vad är det för en upplevelse?"
"Det vet ni mycket väl. Ni vet mycket väl vad det är för en upplevelse."
"Det vet jag då inte."
"Jo, det vet ni väl."
"Ja, det är i alla fall inte den stora födelsen".
Men det var ju det han menade. Jag visste att han var alkoholist, så det kunde inte vara den stora födelsen. Men han ville alltså komma till mig, så jag sade: "Ja, men det behöver ni ju inte. När ni har upplevt den stora födelsen, har ni inte något behov av att tala med mig."
Men han kom ändå. Mannen hade blixtrande ögon och såg märklig ut. "Jag har haft en stor upplevelse. Men jag är tvungen att ta en sup eller lite sprit, för annars kan jag inte uthärda." Men det är det värsta man kan göra, för det är ju ett allvarligt gift för de kosmiska organen. Det har ungefär samma verkan som narkotika och allt det där som också förgiftar de kosmiska organen. Det är just det som är så farligt med narkotika och alkohol.
Unga människor vet ju inte hur dessa ämnen påverkar hjärnan. Det berör de kosmiska, intuitiva organen som skall ge dem kosmiska glimtar och senare kosmiskt medvetande. Dessa organ är ju inte utvecklade, men de är under utveckling. Om man intar giftiga ämnen, som påverkar dessa, inverkar det på mentaliteten och man ser syner. Man kan bli mycket upprymd och man kan bli mycket nedstämd. Till sist kan man bli sinnessvag om man inte slutar. Det kan ta flera år att komma ur det och det kan följa en i flera liv, innan man blir botad.
Det jag ville säga er i samband med kosmiska glimtar är att ni nog kan lita på dem, om ni är ödmjuka och inte skryter med att ni är så och så stor. Då kan ni räkna med att det är något riktigt i det.
5. Ämnen: polförvandling, homosexualitet, djurisk och mänsklig sexualitet, smekningssexualitet, prevention
Fråga 5A: Det är en person här uppe som säger att du skriver, att homosexualitet kan leda till utvecklingsstörning, men de som är mycket kärleksfulla och långt framme i dubbelpoligheten, råkar väl inte ut för utvecklingsstörning?
Martinus: Jag skriver alls inte att homosexualitet kan leda till utvecklingsstörning. Jag skriver att homosexualitet är ett naturligt tillstånd.6
Vi har allesammans två poler inom oss, men när vi började som apmänniskor var den motsatta polen, alltså den feminina i mannen och den maskulina i kvinnan, ju latent. Därför dominerar den maskulina polen i mannen, och den feminina polen i kvinnan. Men samtidigt med utvecklingen växer den motsatta polen, och det är den som efter hand utvecklar människan till den riktiga människan. När ni allesammans sitter här och lyssnar till mig och har intresse av dessa saker, beror det inte på er ordinära pol, utan på den motsatta polen, alltså på den maskulina i kvinnan och den feminina i mannen.
De två polerna har var och en sitt center, dels ett i hjärnan och dels ett vid könsorganen. De är under utveckling, tills de en dag har kommit i jämvikt. När den feminina och den maskulina polen har blivit jämbördiga, får människan kosmiskt medvetande. Då är hon inte längre bunden till djurriket, och hon kan älska oberoende av könet, alltså även sitt eget kön.
Begreppet homosexualitet har under många århundraden haft en förfärlig klang, så att de människor som kände att de hade en tendens att hålla av sitt eget kön, inte vågade vidgå detta. Det var ju straff för detta. Därmed kom de homosexuella i knipa, och det uppstod en massa utsvävningar och perversiteter. Det finns till exempel män som är helt överdimensionerat kvinnliga. De trippar och sminkar sig. Det är ju klart att en sådan överdimensionering gör att folk får ett egendomligt intryck, och homosexualitet har då kommit att tyda på att det är något med perversa människor och så – och det är det inte!
Den verkligt normala homosexuella människan är mycket utvecklad. Hon uppvisar ju dubbel kärlek. Varför håller den homosexuella av sitt eget kön? Jo, det er helt naturligt, och det kommer människan inte fram till förrän den motsatta polen når hjärnan, och hon börjar bli lika medveten i denna pol som hon är i den ordinära polen. Alla människor är ju medvetna i den ordinära polen, alltså mannen i sin maskulina pol, och kvinnan i sin feminina pol. Den ordinära polen i väsendena är den som befordrar äktenskapet och allt som har med avkomman att göra. Om den motsatta polen inte hade vuxit fram i människorna, skulle de vara apor eller primitiva djur än i dag. Det är den motsatta polens tillväxt som höjer väsendet, och den kommer också att kräva sexuell utlösning.
Vad är sexualitet? Vad är denna gudomliga vällustförnimmelse, som är den allra högsta behagsförnimmelse som över huvud taget existerar? Ja, det är själva Guds ande. Men Guds ande är anpassad så att den hos djuren och likaså hos människorna upplevs i parningsaktens eller samlagets kulmination. Guds ande åstadkommer denna vällustförnimmelse, och med den styr Gud djurriket och mänskligheten. Vad skulle djuren glädja sig över, om de inte hade sin parningsakt? Om det inte fanns någon parningsakt skulle vi inte höra fågelsång längre.7 Och hur förhåller det sig med människorna? – De skulle ju ha dödstråkigt om de inte fick … [drunknar i skratt].
Men nu håller det på att ske en stor förändring, därför att den motsatta polen växer i människan. Jorden är ett klot som håller på att bli färdigutvecklat, och människorna skall också bli färdiga här efter några få liv. Därför är det ju inte så märkligt att många börjar bli medvetna i den motsatta polen. Allt det som ligger utanför äktenskapets intressen, det vill säga intellektualitet, vetenskap, andliga intressen osv, härrör från den motsatta polen. Varför börjar människorna känna sympati för sitt eget kön, när de kommer fram till att bli medvetna i den motsatta polen? Ja, men det är ju inte så märkligt! När en mans feminina pol växer fram till hjärnan, och han blir medveten i den, börjar han liksom en kvinna få sympati för män. Och när kvinnan blir medveten i sin maskulina pol, börjar hon liksom en man att få sympati för kvinnor.
Detta nya tillstånd är inte något som skall fortsätta. Det fortsätter endast så länge som polerna inte är i jämvikt. När polerna har kommit helt i jämvikt, har människorna blivit färdiga människor.8
"Vad händer med det sexuella?", säger folk, "Skall det upphöra?" – "Nej, det fördubblas många gånger! Ni skall inte vara rädda!" [mycket skratt och munterhet]. Men det blir i en renare kultur. Hur blir då en sådan sexualism? Ja, det kan vi börja upptäcka redan nu. För många år sedan såg jag en film där man för första gången började med de långa kyssarna. De fortsatte att kyssa varandra, mycket länge. Det var inte något man var van vid att se, men nu har det ju blivit mycket vanligare. Det som sker är nämligen att denna dubbelpolighet får organismen att bli mycket känslig. Det är en stor behagskänsla för många människor att bli smekt, inte sant? – Det är det också för mig. Jag känner det underbart att hälsa på folk. Det är en stor behagsförnimmelse.
Om vi nu ser på porrbilder och liknande, så ser det ju förfärligt ut. Men vad är det man ser, om man då inte är analfabet? – Man ser att det i organismen växer fram en stor sexuell känsla. Denna sexuella känsla skall sprida sig till hela kroppen. Den skall inte fortsätta att bara vara en känsla genom en droppflaska som penis, så som det nu är hos djuren och de ofärdiga människorna [skratt].
När människorna blir dubbelpoliga, alltså färdiga människor som Guds avbild, har de inte längre någon svartsjuka och de tycker alla om varandra. Den sexualism som då existerar, är den levande Gudens ande, och det kommer att vara en njutning att möta varandra. Människorna skall inte längre använda p-piller eller detta förfärliga som de nu använder. Det är ju något människorna har hittat på, och det är förfärligt skadligt.9 Det kommer att komma några märkliga saker ur detta om några år, när det har blivit mycket utbrett. Den naturliga och raka vägen har Försynen sörjt för genom att ge människorna en mäktig känsla i kroppen. Många kvinnor har tyckt om att smeka varandra, och många män kommer också att tycka om att smeka varandra. Män och kvinnor kan också smeka varandra.
Många människor kommer nu till ett stadium, där de inte kommer att vara gifta. De vill inte bindas och de vill inte ha barn. De lämpar sig inte för att ha barn. De vill gärna ha samlaget, men det har de kosmiskt sett ingen rätt till. De har rätt att få den sexuella njutningen, för den är gudomlig, men denna teknik som djuret brukar, är endast till för att säden skall kunna komma fram till honan och fortplanta sig i henne. Det är en teknik som degenererar, och den har redan degenererat så mycket hos många män och kvinnor att de inte kan genomföra ett samlag. Den framtida utvecklingen kommer att få människorna att smeka varandra.10 De blir så känsliga i kroppen att de smeker fram utlösningen utan att bruka dessa förfärliga medel, och då kommer det inte att vara något samvetskval efteråt. Det kommer inte heller att finnas kvinnor som blir överviktiga eller får blodproppar för att de har ätit p-piller.
Vi har ju också de andra "apparaterna" där de mildaste väl är de här "gummihistorierna", kondomer och pessar. Men jag vill säga att också användandet av dem har överträdelsen av naturens lagar i sig. Det är därför helt naturligt att det finns människor som inte vill gifta sig, och som inte vill ha barn och hela familjelivet. Det är tecken på att det djuriska medvetandet är borta.
Människorna har inte fått någon undervisning i den mänskliga sexualismen, så de tror att det inte finns någon annan väg. Det har blivit en tusenårig vana att kvinnan skall ligga och skreva, och mannen skall ha det så [mycket skratt]. Men det är ju dumt att tro att det är det enda absolut saliggörande. När de börjar smeka varandra på det andra sättet, blir det ju kolossala jullekar … [Martinus överröstas av jättemycket skratt]. Ja, det låter kanske dumt, men det är riktigt. Det är alltsammans baserat på kärlek.
Men det är det inte med p-piller. De unga flickorna har nu upptäckt att om de bara använder p-piller, kan de uppsöka män liksom män på sin tid har uppsökt kvinnor. Och vad händer då? Ofta blir det barn av det ändå. Jag kan nog se att det gör ingenting att unga människor flyttar ihop och är glada över att bo ihop. Det kan man inte säga något om, för det är bättre att de gör det än att de får ett äktenskap där de ändå skall skiljas. Men de skall inte avla barn i ett sådant samliv. Vem skall sköta dessa barn när föräldrarna går ifrån varandra och skall ha samliv med nya partner? Det kommer staten att göra, och det är den också beredd på. Nu är det många som börjar utbilda sig till barnskötare och liknande. Det är med avseende på framtiden. Försynen vet gott vad som kommer. Försynen är ju långt före människorna.11
Det jag har sagt låter kanske våldsamt, men jag hoppas att ni kan förstå det. Det rör sig ju om kärlek.
Varför i all världen skall en man och en kvinna som håller av varandra, använda en sådan teknik som är så farlig och utgör ett brott mot deras organism och går emot naturens lagar? Det är inte otänkbart att dessa människor har ett mycket fint och stort medvetande och kanske ett begynnande kosmiskt medvetande. När de så efter hand når fram till att förnimma den andra polen och blir så kallad dubbelpolig eller homosexuell, skall de ju likväl bruka metoden med att smeka, för här kan de inte använda samlagstekniken.
Jag medger att det inte är så lätt att bli av med tusenåriga vanor. Men det är lättare än man tror, och man kan få Försynens hjälp med det. Men det gäller inte för alla, för man skall ju komma ihåg att det finns människor som är lyckliga och glada över att ha barn och leva i äktenskap.
Jag tänker på de tusentals eller miljoner unga människor, särskilt här i Norden och i det övriga Europa, som till den grad inte bryr sig och använder miljoner av dessa apparater och saker och nya uppfinningar, som reklamen lockar människor att använda. Det kan för en del människor i värsta fall betyda att de kan förlora förmågan att uppnå njutningen av Guds ande, den stora vällustförnimmelsen. Människorna säger nog kanske om användandet av pessar eller spiral: "Det gör inget." – Men det gör något! Kanske inte så mycket i den fysiska kroppen, men i mentaliteten. Man skall ju komma ihåg att det omkring könsakten finns en stor andlig struktur, som tar skada av att bli missbrukad. Den kan man inte leka med på det sättet.12 Men vi får förlåta människorna, för de vet inte detta. Det har ju kommit så plötsligt alltsammans.
Livet är underbart om man bara förstår att njuta av det på rätt sätt. Och det kan njutas utan att använda alla dessa olika former av prevention.
Man måste ju inse att människor är bundna till öden som de skall leva ut. Men det finns ju den gudomliga kraften i bönen, som folk har med sig in i denna värld och som gör att man antingen tror på det eller inte. Tänka sig, att vi har fått en sådan kraft med oss som faddergåva. Det är den största magiska kraft som existerar. Vi kan be när vi har behov av hjälp, och man kan också gott be om hjälp för att undvara p-piller och allt det skräpet. Varför i all världen gör människorna något sådant? Allt detta är ju en överträdelse av det femte budet.
Fråga 5B: Vad är då den ideala formen av prevention?
Martinus: Det skall inte vara något hjälpmedel; man kan göra det med varandra med händerna och genom andra smekningar. Det är den naturliga vägen. De som inte finner detta tillfredsställande får ju då använda det andra sättet, men de är ju då skapade för att de ännu skall ha barn.11
Om man inte vill ha barn, varför skall man då använda en metod eller en teknik som är farlig? Varför skall man kämpa emot naturen? – Om vi kämpar emot våra ögon och börjar blunda större delen av dagen, därför att vi tycker att vi skall spara på synen, då kommer nog ögonen att bli dåliga. Om vi inte går en promenad och använder våra ben, så kommer vi att få dåliga ben. Binder vi fast armen i sidan, blir den också dålig. Om vi börjar stoppa de kosmiska krafterna i sexualstrukturen, tar den skada. Det kan människorna ju inte se, men jag hoppas att jag kan framföra det och visa hur det fungerar.
6. Ämnen: det sexuella kretsloppet, alla är eviga gudasöner
Fråga: Ni skriver i ert verk om att vi alla är eviga gudasöner. Med ordet "son" menar vi något manligt, eller hur? – Hör det då inte hemma i ett manssamhälle? Hur skall vi kvinnor göra? Vi kan ju inte känna oss som eviga gudasöner!
Martinus: Det är inte någon skillnad på han och hon; vi är allesammans gudasöner. I den stora kosmiska spiralen har alla i realiteten alltid två poler inom sig. Detta med han och hon förekommer endast i en mycket liten del av spiralkretsloppet.
Alla människor blir nämligen dubbelpoliga väsen som Guds avbild. Och deras könsorgan kommer att bli rudiment, liksom mannens bröst nu är rudiment. Redan i dag är många människor impotenta och kan inte genomföra ett samlag.
Det har ingenting att göra med om man är man eller kvinna. Det är exakt detsamma. Man är ju man i varannan spiral och kvinna i varannan spiral, och hela det sexuella kretsloppet har alltså två spiraler till sitt förfogande. Några menar att man är man i vartannat liv och kvinna i vartannat liv för att på det sättet få det att stämma, men det är ju bara struntprat för det stämmer inte alls. Hur skall en man som har ett stort helskägg och är mycket maskulin och oerhört grov i mun, kunna vara en liten jungfru i nästa liv? − [stort och långvarigt skratt]13
7. Ämnen: likbränning och jordfästning, beteende mot små djur och mikroväsen, grovkarma, kosmiskt medvetande
Fråga 7A: Jag menar att Martinus har skrivit att det ödesmässigt inte är någon skillnad på om man dödar någon på ett vanligt, synligt sätt eller på ett osynligt, mikrokosmiskt sätt. Ger det samma ödesmässiga verkningar? – Det måste ju då betyda att vi har en mycket svår karma framför oss, ty vi gör ju en mängd skada mot mikroväsendena i vår egen kropp. Vilka ödesmässiga verkningar har det att dräpa mikrokosmos i sin organism?
Martinus: Det har den verkan att om man till exempel låter bränna sitt lik, är man mer utsatt för att inte bli räddad om man råkar ut för brandfara. Och om man låter sitt lik ruttna är det större risk för att man kan få cancer och att man kan få sitt eget liv att ruttna upp.
Även om det är fråga om mikroväsen är de i verkligheten inte mindre. Hus långt borta i horisonten tycks visserligen mindre, men de är lika stora som husen här. När vi ur ett kosmiskt perspektiv ser nedåt, kallar vi det mikrokosmos. Men de mikrokosmiska väsendena är lika levande och lika stora som vi. Det är ingen skillnad, ty de har ingen storlek. Det har de endast ur vårt perspektiv och vår förnimmelse. Därför är det lika mycket mord att döda små djur som stora.
Fråga 7B: Vilken karma ger det att vi mycket ofta omedvetet dödar små djur och sådana ting? Ger det dålig karma?
Martinus: Ja, men det kan vi ju inte göra något åt, för då skulle vi alls inte kunna gå på gräset här. Det är visserligen några indier som är så fanatiska att de inte alltid törs gå fritt omkring.14 Men den karman kommer alls inte i beaktande, för det är så mycket annan karma som kommer före. Det är en hel kö, ja, karman står verkligen i kö. Men om man är glad och på riktigt vänligt och gott humör, kommer den goda karman. Då kan den få insteg. Är man däremot på mycket dåligt humör, bedrövad och lite sur osv, då kommer den onda karman. Därför gäller det att vara på gott humör.
Det finns endast ett bud och det är det femte budet: "Du skall icke dräpa". Alla andra bud är endast förgreningar av detta bud. Om man bara sticker sig på en knappnål har man dräpt något där. Och om man råkar göra en människa ledsen, har man också dräpt något. Folk tänker att man gärna får döda djur, att man gärna får döda mikrovärlden och att man gärna får låta sitt lik begravas och låta det ruttna. Men det är alltsammans dråp och ödeläggelse av liv och är överträdelser av det femte budet.15 Men det får man ju förlåta människorna. Det är först nu de skall börja lära sig allt detta.
Det väntar en mycket stor utveckling, särskilt för de människor som har kommit igenom den stora karman. Jag skiljer mellan grovkarman och andra former av karma.16 Människor som i dag är färdiga med krig och inte vill i krig och inte kan döda, mörda eller göra särskilt onda saker, har kommit igenom grovkarman.
För dessa människor handlar det om att föras fram till det kosmiska, och nu kommer ju hela världsbilden med stora och ljusa vågor. Om man vill studera det och försöka leva efter det, kan man uppleva glädje och inte bara det, man kan efter hand uppnå detta att få kosmiska glimtar. Det finns enstaka människor som har sagt till mig: "När jag är ledsen går jag och läser i Livets Bog, och då blir jag så glad".
Det var också en ung man på trettio år som kom till mig och sade att han var så ledsen. "Hur är det med er?" Jo, han hade blivit trettio år och hade inte fått kosmiskt medvetande [stort skratt] – "Det får ni ju inte för att ni blir trettio år". Men han menade att det hade jag ju skrivit. Men det har jag inte skrivit; jag har skrivit att när man är utvecklad för att få kosmiskt medvetande, då kommer det i 28−30-årsåldern. Det är det vanliga. Men han trodde att alla människor som blev trettio år skulle få kosmiskt medvetande. Därför var han inte glad, men det får man ju förlåta honom.
8. Ämnen: blomplockning, livet i salighetsriket
Fråga 8A: När man plockar blommor bryter man ju av mycket av deras organism …
Martinus: Det är riktigt, men det ger inte växten smärtor, för den kan endast ana behag och obehag. Om ni föreställer er att ni sluter ögonen, så kan ni märka att det är en underbar värme från solen, och då kan ni på det sättet förnimma den värmande solen. På motsvarande sätt kan växten endast ana, för den kan inte uppleva medvetet. Ni kan se att blomman sluter sig på kvällen och öppnar sig på morgonen. Växtkroppen är dessutom avsedd för att uppleva den största lemlästningen, ty det finns ingen organism som blir lemlästad så mycket som växten. Man skär i den och fäller träd osv. Och det är man ju tvungen till.
Fråga 8B: I Amerika har man undersökt hur blommor reagerar, om någon sliter sönder dem. Man satte elektroder på blommorna och lät en rad människor gå förbi, och då visade det sig att blommorna reagerade när "mördaren" passerade.
Martinus: För många år sedan fanns en professor Bose i Indien. Han hade ett stort institut, som Gerner Larsson har besökt. Professor Bose var den förste som upptäckte att växten reagerar när man skär eller snittar i den. Han konstaterade några vibrationer, som han trodde var uttryck för smärta. Anna Ørnsholt, som var vår representant i Indien, har varit sekreterare åt honom i 10 år.17 Då jag besökte henne [1954], sade hon: "Vi har upptäckt att växten har smärta". Då måste jag göra henne uppmärksam på att det har den inte. Den har vibrationer som en gång skall bli till smärta, men för tillfället är de endast aningar.
Att jag håller så mycket på detta, att man inte skall skära av blommor, är ju inte för att blommorna upplever smärta, utan jag tycker att det är en egendomlig sed. Den utvecklade människan är inte så brutal att hon kan skära av blommor. En del människor lägger en mängd avskurna blommor vid graven. Några människor kastar avskurna blommor i gravarna. Det är då underligt, för det är ju fråga om levande liv. Bara för att blommorna själva inte kan märka det på något särskilt sätt, skall man ju inte ödelägga liv.
Det kan finnas tillfällen när det kan vara bra med avskurna blommor. Om en människa har legat på sjukhus i månader och inte sett den underbara sommaren, blir vederbörande glad om man kommer med en fin bukett.
Och det kan växter märka, de kan märka behag. Det finns kvinnor och väl också män som till den grad kan få sina växter att växa kolossalt. Växten är mycket mottaglig för strålar, men den kan inte analysera vad som är vad, för inte ens den utvecklade växten har intelligens. Den kan ju inte skriva böcker om sina upplevelser. Den mycket primitiva växten kan faktiskt uppleva behag genom att bli ödelagd. När till exempel gräset slås här, märker vi ju en härlig doft och det är en doft från salighetsriket.
Växten kan endast ana på det fysiska planet, därför att den har sitt dagsmedvetande i salighetsriket på det andliga planet. I salighetsriket finns det stora framtidsbegär att komma ned på det fysiska planet för att få ett nytt medvetande. Man kan inte utvecklas på det andliga planet, men man kan mycket väl variera sitt medvetande. Vårt vetande och våra erfarenheter kan vi variera och kombinera på nya sätt, men det blir på samma plan och inte på ett högre plan.
Vi skall ned på det fysiska planet för att få nya erfarenheter och lära oss att tänka logiskt, för här i den fysiska världen lystrar inte materien till tanken. Här skall en konstnär använda hammare och mejsel när han vill hugga ut en bild ur marmorn eller stenen, och när vi vill bygga hus skall vi såga osv. Men när man har lärt sig detta på det fysiska planet, vet man hur det skall göras. I den andliga världen kan man då tänka att man gör en skulptur eller bygger ett hus och så står det där, ty på det andliga planet lystrar materien till tanken. Men om man inte kom ned hit till det fysiska planet, skulle man inte kunna utveckla ett nytt medvetande.
Vi har evigt liv, som upprätthålls genom att vi både upplever spiralens ljusa och mörka sida. I den mörka sidan får vi vårt medvetande utvecklat fram till att vi blir till "den färdiga människan som Guds avbild". När vi har blivit som Guds avbild, går vi igenom den högre delen av spiralen och lever här i de högsta världarna med konst och vetenskap. Det är så fantastiskt att jag inte ens med min största fantasi kan överdriva, så gudomligt är det.
Men så degenererar medvetandet igen. Om vi skulle få vår favoriträtt varje gång vi åt, skulle vi ju en vacker dag ropa och skrika efter att få något annat att äta. Och så är det också när man kommer upp i de höga sfärerna, där allting är gudomligt och där det inte finns något som helst annat än ljus och glädje. Till sist dör sinnena nästan, och man börjar längta efter motsatsen. Man längtar efter mörkret och till och med efter att dräpa och mörda.
Det är så vist inrättat att den senaste zonen i den kosmiska spiralen just är minnets zon. Nu är människornas minne nästan precis vid det latenta eller minsta stadiet. Många människor kan ju inte minnas något i förhållande till vad de kunde tidigare. Därför måste de skriva ned det och så vidare. Men i salighetsriket kan de komma ihåg hela spiralen. De kan minnas när de var träd i skogen, när de var djur och när de var människor. Och en gång i salighetsriket kommer vi att kunna minnas att vi sitter här. –
I salighetsriket upplever var och en sin egen inre värld. Det jag upplever i mitt salighetsrike är mina egna minnen, och var och en har alltså sina egna minnen. I salighetsriket har vi nämligen ett område där vi får tillfälle att förnimma hur Gud lever i sitt eget stora universum. Vi har ett minne av hela universum som vi tar med oss till det andliga planet. Vi har minnen av att jorden är rund, av himmel och jord, hav och land, av vintergatan och allt detta. Vi kan framkalla och vara mitt i dessa minnen, och vi kan gå fram och tillbaka i tiden, till exempel tillbaka till den gången när vi var djur. Vi är fullständigt suveräna här i vårt eget minnesuniversum.
Vi kan alltså gå fram och tillbaka i tiden, och ni kommer att kunna återkalla den tid när vi sitter här, och om minnet är starkt kommer ni åter att kunna höra vad jag nu säger. Det låter fantastiskt, men det är riktigt. Det är så gudomligt att jag inte kan överdriva det. Och det finns mycket mer än jag kan berätta. Om människorna visste vad som väntade dem skulle det vara en väldig inspiration att ta fatt på. Människorna kan ju själva hjälpa till; de skall ju bara få veta hur, och om det kan löna sig [mycket skratt och folk klappar händerna]. Men det kan löna sig att vara god och kärleksfull.
9. Ämne: Martinus kosmiska medvetande
Nu skall jag ju inte skryta om mig själv, men det är jag nästan tvungen att göra [stort skratt]. Jag har i trettio år varit lika ovetande om de kosmiska tingen som en massa andra människor [stort skratt]. Jag hade inte den kunskapen om de kosmiska tingen som jag har nu. Men jag hade kunskap om att man skulle vara god och kärleksfull, och Kristus var mitt ideal. När jag inte visste om något var rätt eller fel, tänkte jag: "Skulle Kristus göra det?" Det var en mäktig vägledning. Jag kunde förnimma: "Nej, det skulle han inte!" eller också kunde jag förnimma: "Ja, det skulle han mycket väl kunna!" Det blev alltså mitt rättesnöre genom trettio år, tills jag fick mitt eget medvetande, sedan behövde jag det inte längre. Nu vet jag vad jag kan, och vad jag skall.
Men jag får bara inte koncentrera mitt kosmiska medvetande på min egen person eller andra privata människor, då skulle jag inte kunna göra annat än att vara spåman. Jag kan göra det, men jag gör det alltså inte. Så jag vet inte vem jag har varit. Folk frågar: "Vem är du? Vad var du i tidigare liv?" Det vet jag ju inte något om och det intresserar mig inte alls. Jag säger också: "Ja, men det har inte ett dugg betydelse." Detta att jag fick mitt eget medvetande när jag var trettio år, är det som betyder något, inte sant? Om jag var den eller den i tidigare liv, det är då helt likgiltigt. Varför skall man veta det?
Noter
  1. I ett av sina resebrev från Japan 1954 (Kontaktbrev 19, 1956), skriver Martinus att han mötte en stor sympati och älskvärdhet hos myndigheterna överallt där han kom, när de fick veta att han var från Danmark: "Det var en underbar känsla att uppleva, att vårt lilla land hade så gott anseende hos människorna i dessa avlägsna trakter."
  2. Martinus hänvisar här till 1973 och speciellt till augusti 1973 [ref: Martinus födelsedagstal den 11/8 1973 och 11/8 1974]. Martinus skriver mest om den nya världsimpulsen i Livets Bog 1, där symbolen "Skaparprincipens impulser" har beskrivits.
        Han omnämnde i flera föredrag speciellt tre stora impulser år 1900, 1920 och 1973. Vetenskapen började på allvar vid sekelskiftet, då den gavs fri. Vid den andra stora impulsen år 1920 gavs den kosmiska analysen fri, så att man nu kan studera det kosmiska medvetandet. Den tredje stora impulsen kom från ett system i vintergatan år 1973, då det inte bara var de religiösa och mystiska tingen med mirakel som frigavs, utan själva den religiösa principen, den gudomliga principen eller den högsta elden blev frigivna. (Se till exempel notis i Kosmos 10/2007 och Martinus födelsedagstal på 87-årsdagen i Kosmos 7/2009).
        I DEV 3 (utgiven år 1967), (på svenska 2009, ö a) skriver Martinus, att det på 1900-talet strömmade ned starka superkosmiska strålar över jorden, och de har gett kraft till människornas starka intellektuella utveckling (se DEV 3 st 33.62).
        Martinus skriver i kap 4 i "Tanker omkring påske", (Bevidsthedens Skabelse, bok 14A, ö a) att kloten får sin andliga näring "från ett andligt kärnsystem i vår vintergatas centrum eller inre". I artikeln "Tærskelens vogtere" skriver Martinus: "Denna materia lyser i dag i form av en kosmisk energivåg från vår vintergatas centrum direkt in över de skandinaviska länderna." (Artikelsamling 1, st 9.4).
  3. Om skaparimpulser och klot på andra utvecklingssteg, se LB 1 st 21 och 67 eller symbolen "Skaparprincipens impulser" i LB 1, kap 3.
  4. Om nya och hotade djurarter, se LB 1 st 48 och 247, DEV 3 st 27.1, Den Intellektualiserede Kristendom st 91 och Den idealiska födan, kap 7.
  5. Matt. 24:23-26 och Mark. 13:5-6; 21-22. Andra hänvisningar till Bibeln kan till exempel finnas i: "Falske profeter og falske Kristus'er" i Artikelsamling 1 nr 44 eller i Den Intellektualiserede Kristendom st 7 och 13 (Kristi genkomst).
  6. Om homosexualitet som ett naturligt tillstånd. Citat: "Att vara homosexuell är inte något fel. Det är något som människan inte kan göra något åt. Det blir alla människor. Det finns inget undantag." ("Den nya kulturen", Kosmos 3/2004, st 11).
        I Den Intellektualiserede Kristendom st 32, besvarar Martinus frågan "Vad är då homosexualiteten?" med följande ord: "Den är början till en fullständig fullkomliggörelse av Guds skapelse av människan som sin avbild, honom lik" (se också Den Intellektualiserede Kristendom st 35).
        Se dessutom st 41.29 "Det homoseksuelle eller dobbeltpolede menneske og almenheden" i artikeln "Ægteskabet og alkærligheden" i Artikelsamling 1.
        Se också LB 5 st 1880–1921, Två slags kärlek (småbok 28) i kap 52, samt artikeln "Världens räddning" i Kosmos 12/2002.
  7. Se till exempel LB 5 st 1670 eller 1778.
  8. Se till exempel LB 5 st 1900–1909, Den Intellektualiserede Kristendom st 32–36 eller artikeln "Den nya kulturen": "Det tillstånd där människan älskar sitt eget kön är inte ett bestående tillstånd, det är ett övergångstillstånd mellan djuret och den riktiga människan. Det är således endast tillfälligt som människan kommer att älska sitt eget kön, eftersom det till sist inte finns två olika kön. De två könen blir ett och samma. Mannen blir till en människa, och kvinnan blir till en människa – till människan som Guds avbild." (Kosmos 3/2004).
  9. Beträffande abort, se till exempel LB 4 st 1452–1489.
  10. Beträffande den djuriska sexualiteten och den mänskliga sexualiteten eller smekningssexualiteten, se till exempel LB 1 st 130–131, LB 3 st 647, 680, LB 4 st 1136–1137, 1228–1232, Artikelsamling 1 st 41.27–29, LB 5 st 1740, 1876, 1898, 1900, 1909, 1916, 1920, DEV 3 st 33.19–22 och Logik, kap 37.
  11. Se också LB 4 st 1480–1482.
  12. Om könsakten, läs till exempel DEV 4 symbol 34, parningsakten.
  13. Läs mer om könsbyte i LB 5 st 1650 och 1937, DEV 4 symbol nr 35.
  14. Många medlemmar av den indiska Jain-peoplesekten sopar framför sig för att undvika att gå på små djur. De bär också mask för att inte inandas små djur, som kan sväva omkring i luften.
  15. Ödesförhållandet mellan mikro-, mellan- och makrokosmos beskriver Martinus bland annat i LB 6 st 2020 och 2116, Bisättning, kap 100 och DEV 2 st 19.22.
  16. Martinus delar in vår karma i tre stora karmaförhållanden, se artikeln "Mosesepoken och Kristusepoken", st 7 i Kosmos 7/2005 och symbol 25 i DEV 2.
  17. Anna Ørnsholt (1882−1972) var privatsekreterare åt Sir Jagadish Chandra Bose (1858−1937) de sista tio åren av hans liv (Kosmos 9/1954). Som ett led i hans forskning på det biofysiska området undersökte han växters reaktion på skadegörande påverkan, och han menade sig kunna påvisa att växter har nervsystem och är i stånd att känna smärta (Wikipedia Encyclopedia). Gerner Larsson besökte Bose-institutet i Calcutta 1957 (Årskosmos 1958, sid 16).
Bearbetning, ämnesrubriker og noter av Aage Hvolby, Torben Hedegaard og Ole Therkelsen. Artikeln är godkänd av rådet 27/3 2009. Första gången införd i Kosmos 2009-08.
Översättning: Mona Rehn Ekeback
Från Kosmos 2009-08
© Martinus Institut 1981, www.martinus.dk
Du är välkommen att länka till artikeln med angivelse av copyright och källa. Du är också välkommen att citera ur artikeln när det sker i enlighet med upphovsrättslagen. Kopiering, eftertryck eller andra former av återgivning av artikeln får endast ske efter skriftligt avtal med Martinus Institut.