De kan endast uppfattas av en högre utvecklad medvetandemässig eller andlig struktur. Men en högre andlig struktur existerar uteslutande som ett resultat av ett högre utvecklat etiskt eller moraliskt tänkande och dess föreställningsförmåga. Då de högsta mysteriernas problem således endast kan lösas av en förnimmelse som baseras på humanitet och sanningskärlek, beror detta just på den omständigheten att de inte direkt fysiskt kan ses eller upplevas, men endast kan besvaras genom tänkande, intuition och föreställningsförmåga – alltså förmågor som endast blir fullkomliga genom ett väsens totala fullkomliga andliga eller mentala suveränitet, det vill säga ett tillstånd som omöjligt kan existera hos det väsen eller den människa vars tankar i allt för hög grad behärskas eller formas av personliga eller egoistiska begärs tillfredsställelse. Ett väsen vars tankefunktion är en lekboll för alla möjliga själviska begär, kan omöjligt uppleva eller utforma den absoluta analysen av den eviga verkligheten eller sanningen.

De lägre djuriska eller själviska begären kan inte blända eller förvanska den fysiska förnimmelsen. Ett träd kan ses lika bra av en tjuv som av en ärlig människa. Samma sak gäller för det fysiska solskenet. Det upplevs på samma sätt såväl av banditen som av helgonet. Sådana förnimmelseformer har människans moraliska struktur inget som helst inflytande över. Det är först när väsendet försöker laborera med upplevelsen eller förnimmandet på det intellektuella eller andliga planet, som den moraliska strukturen börjar utgöra en medverkande faktor i skapandet av det slutgiltiga facit av upplevelsen. Så länge som väsendets starka egoistiska begär eller önskningar behärskar mentaliteten, kommer det att forma sin andliga upplevelse eller förnimmelse och därmed sina erfarenheter, sin intelligens och föreställningsförmåga mer till fördel för uppnåendet av dessa begärs tilllfredsställelse, än till att verkligen avslöja sanningen. Dess uppenbarelse av sanningen blir därmed mer en bild av väsendets mentala svaghet eller instabilitet, än av den verkliga sanningen. Endast det väsen som helt och hållet har höjt och lyft sig över alla egoistiska begär i sitt medvetande, kan därför uppleva och förmedla sanningen i dess strålande renodlade form.

Det finns alltså två slags sinnesuppsättningar: en fysisk och en andlig. Genom den fysiska upplever väsendet bara de fysiska reaktionerna och deras analyser genom intelligensen, vilket utgör grunden för den moderna materialistiska vetenskapen. Därefter kommer den andliga förnimmelsen som baseras på intuition och totalt osjälviskt tänkande och total osjälvisk föreställningsförmåga. Det är på den sistnämnda förnimmelseformen som den eviga världsbilden och en nu begynnande ny världsepoks kulturskapelse, och den därav följande bestående freden på jorden, kommer att baseras.

Att livsmysteriets högsta facit inte kan bevisas för den materialistiska eller själviska människan borde här vara självklart, eftersom hennes andliga struktur binds upp av hennes egoistiska begärs fångstarmar som tvingar väsendet att forma sina tankar och uppfattningar till deras favör.

Det är något annat när det gäller den frigjorda eller suveränt tänkande andliga människan. Fri från alla själviska begär kan hennes förnimmelseintresse endast ha ett enda syfte, nämligen detta att avslöja sanningen i sin absolut gudomliga strålande verklighet. Och för väsen som nått fram till att aspirera på denna strålande värdighet, eller på detta liv i sanningen och verkligheten, kan livsmysteriets analyser bevisas teoretiskt och de stora eviga fakta bli till verklighet.