19. Efter att nu ha redogjort för den tolerans och sympati som här, från den källa varifrån boken utgått, kommer att möta varje läsares eller studerandes inställning till Livets Bog, återstår det bara att på följande rader ge en liten överblick över mitt eget förhållande till denna bok och över kärnan i dess innehåll.
Livets Bog utgör ett för den jordiska människans nu gryende kosmiska medvetandenivå avpassat samlat uttryck för världsalltet, livet eller tillvaron, nedtransformerat från den zon i utvecklingen där alla överfysiska eller andliga realiteter existerar, inte som mystik eller utopier, utan tvärtom till fullo framträder som utgörande det dagliga livets fundamentala, medvetna upplevelser och detaljer, såsom jag genom min egen, av utvecklad kärlek, intelligens och intuition uppbyggda och reglerade kosmiska upplevelseförmåga har varit i stånd att uppleva det.
Då livet på ovannämnda sätt har visat sig för mig som strålande ljus och fullkomlighet, samt avslöjat väsendenas identitet som
"söner av Guden", och vidare visat mig att kärlek är den största maktfaktorn i all manifestation, eftersom detta
"att vara till glädje och välsignelse för allt man kommer i beröring med" är det enda som kan skänka individen klarhet om
sig själv, sin gudomlige Fader och den bestående världsordningen, och samtidigt är
det enda som förmår frita eller föra individen ut ur allt det som innefattas i begreppet "smärta", samt slutligen, att
varje väsens öde byggs upp av de verkningar han själv är orsak till – har jag känt att jag, genom att i bilder, text, tal och väsen avslöja mitt medvetandetillstånd, kan vara till nytta som
en hjälpande hand för alla dem som söker
sanningen, Fadern eller Gudomen, och för allt som Fadern har gett mig i form av min omgivning.
Det fundamentalt nyttiga i detta kan bland annat markeras av att Livets Bog, på grundval av den universella utblick den representerar, inte kan existera utan att vara
ett enda stort försvar för läsaren gentemot alla som kan komma att framträda som hans anklagare.
Dess huvuduppgift är därför att inspirera dem till att lära sig älska honom på ett sådant sätt att de kan vara goda och kärleksfulla mot honom, och samtidigt visa dem, att
för varje gång de förlåter honom, hur mycket eller lite han än må ha förolämpat dem, så
befriar de sig från något av den barlast, vars tyngd i form av
"icke-förlåtelse" håller dem bundna vid de lägre och mindre utvecklade formerna av tillvaroplan, från vilka de, i samma mån som
denna barlast avbördas dem, allt friare och mer obehindrat
kan höja sig till ljusare och lyckligare regioner av tillvaroplan inför den Eviges tron.
Den vill visa dem att detta inte bara är en vacker dröm, utan
en verklig realitet som dagligen verkar i deras omgivningar.
Den vill lära dem att förstå, att han och de själva, liksom alla andra existerande väsen, arbetar
i samma trädgård, och att där, som jag redan tidigare har påpekat, endast finns
en Gud och en enda religion, vars levande, illustrerade lärosatser i varje ögonblick
demonstreras för varje enskild gudason genom en för dennes aktuella utvecklingsnivå avpassad och via omgivningen förmedlad
faderlig korrespondens.
Den vill vidare klargöra att denna enda Gud och denna enda religion omfattar och utgör allt som existerar, och att allt som för övrigt finns i tillvaron under begreppet "religioner" endast är
återklanger eller strålknippen från denna enda, allomfattande levande religions omätliga ljushav.
Genom att Fadern på så sätt har låtit min
självupplevelse, mitt erfarenhetsskapande eller mitt medvetandetillstånd vara av en sådan natur, att dess återberättande i form av Livets Bog blivit identiskt med ett avslöjande av väsendenas identitet som
"söner av Guden", samtidigt som det avslöjar religionernas nära inbördes förhållande till varandra som strålknippen från ett och samma ljushav, och därmed utgör
ett försvar för alla existerande väsen, har han på ett förunderligt sätt gjort Livets Bog till ett
redskap för påvisandet och avlägsnandet av den sista resten av det slags okunnighet som skapar intolerans och dess följeslagare "lidandet".
Okunnighet är nämligen
den verkliga orsaken till allt som hör ihop med vad världen kallar "
det onda".
Där okunnigheten avlägsnas, upphör det så kallade "onda" att existera.
Då allt som innefattas i begreppet "det onda" således är identiskt med
verkningar av okunnighet, och dessa verkningar följaktligen inte kan existera utan att samtidigt representera de utlösande momenten för alla former av "varför" eller rop på "mer vetande", som av väsendenas tusenfaldiga härskaror riktas mot
det eviga ljuset, har Fadern, just genom att göra Livets Bog identisk med det nyssnämnda redskapet, gjort den till en mot detta rop återkastad reflex från sin egen
outtömliga visdomsprincip, och därvid låtit
"den eviga sanningen" framträda i
en ny inkarnation, så att
den ska kunna fortsätta att sända ljus och värme ut över världen i evig ungdomlig skönhet, kraft och strålglans.