217. Eftersom guldkopiorna existerar som idéer eller facit, kommer de att vid nedtransformeringen visa sig för individen som färdiga tankebilder, och utgör då som nämnts "intuitionen". Denna i form av intuitionen framträdande tankeprocess härrör alltså inte från den fysiska eller materiella världen, utan från själva "den gudomliga världen", och blir därigenom av motsatt natur i förhållande till jordmänniskans fundamentala tankeprocess, som ju frambringas av reaktioner från den materiella eller fysiska världen, vilka genom känsla och intelligens bringas fram till att bli tankar. Den framskridna jordmänniskan kan därför, förutom sin upplevelse av tankar "nedifrån", också uppleva tankar "uppifrån". Medan tankeupplevelsen "nedifrån" utgör den fundamentala formen för upplevelse av tillvaron i det vakna fysiska livet, utgör tankeupplevelsen "uppifrån" däremot en fundamental livsform först när individen har passerat den stora födelsen. För jordmänniskan är tankeupplevelsen "nedifrån" alltså den fundamentala, medan tankeupplevelsen "uppifrån" ännu bara är mycket elementär och endast som små glimtar kan komma till utlösning hos enstaka, något mer framskridna individer. Men bortom den stora födelsen blir individen medveten i sin tankeupplevelse "uppifrån" eller i intuitionsfunktionen, och får denna under viljans kontroll, på samma sätt som nu är fallet med hans vanliga tankeprocess "nedifrån". Eftersom tankeprocessen "uppifrån" fortfarande är primitiv hos jordmänskligheten, medan tankeprocessen "nedifrån" däremot är fundamental eller kulminerande, är den jordiska vetenskapen ännu bara baserad på denna sistnämnda och kan därför inte, såsom vi senare ska belysa, bli något fullständigt uttryck för världsalltets analyser eller "den eviga sanningen" längre än just till området för tankeprocessen "nedifrån". Först när den blir i stånd att nyttja och representera tankeprocessen "uppifrån" i samma grad som den nu kan betjäna sig av tankeprocessen "nedifrån", utgör den inte längre den andliga världens periferi, utan dess centrum.