673. Det är sådana kännetecken på jagets existens bakom alla energiutlösningar som blir en annan typ av facit än mått- och viktfacit. Det är dessa andra facit som vi här i Livets Bog kallar för "livsyttringar". Och vi är här framme vid den sista och definitiva analysen av energikombinationer eller rörelsearter. Medan ett mått- eller viktfacit endast är uttryck för en siffersumma och därmed endast för något livlöst, så avslöjar livsyttringsfacit en eller annan form av planmässighet eller ändamålsenlighet och därmed vilje- och tankefunktion, varigenom livet blir ett faktum. Då alla former av energiutlösning, oberoende av storlek, för den utvecklade forskaren visar sig kunna existera endast som identiska med sådana "livsyttringar" eller åtminstone utgöra ett eller annat led i en större planmässighet eller ändamålsenlig skapelse, blir alla slag av energi som vi över huvud taget kommer eller kan komma i beröring med, orubbliga kännetecken på liv. Detta gäller såväl om naturkrafterna som om de allmänt kända levande väsendena, det gäller det lilla, nästan osynliga dammkornet som till synes slumpmässigt lägger sig på våra möbler, det gäller vinterns köld och sommarens värme, havets bränningar, stormens dån, åskans mullrande, solens sken osv. Alla dessa företeelser utgör "livsyttringar". Naturkrafterna har genom tiderna fullföljt den planmässighet eller logiska skapelse som i dag avslöjar sig genom de levande väsendenas existens. Dessa krafter har förvandlats från osynliga andliga energier, strålar och vågor till eldstadiet, och därifrån vidare till avkylningsstadiet, där vi finner den nuvarande mångfalden av väldiga, fullkomliga och ändamålsenliga organismer, inte bara i kött och blod, utan även i järn och stål. När det således har blivit ett faktum att naturkrafterna i det långa loppet har uppenbarat en sådan förvandlingsprocess, måste man erkänna dem som uttryck för logik och därmed för vilja och tankefunktion, varigenom de blir lika orubbliga "livsyttringar".
      Men "livsyttringar" är ju detsamma som tillkännagivanden av medvetande, vilka i sin tur är detsamma som ett slags tal eller korrespondens. Och när naturen således är ett tillkännagivande av medvetande eller ett tal, betyder detta att det bakom naturen finns ett "något" eller ett "jag" som manifesterar sig genom naturen, på samma sätt som vårt eget jag manifesterar sig genom vår organism. Naturen är med andra ord också ett "levande väsen".