691. I detta mentala perspektiv utgör alla mänskliga produkter eller manifestationer den absoluta närzonen för människan. För djurens del är det djurens manifestationer som är närzonen, och för växtväsendena är "växtupplevelserna" den obetingade mentala närzonen. Dessa närzoner är inte lika detaljerade för alla väsen. Växtväsendet har bara "aningsdetaljer", och djuren "självbevarelsedetaljer", medan jordmänniskan, som ännu hör till djurstadiet, dessutom har begynnande "jagupplevelser" i förnimmelseområdet. Men detta rubbar inte principen, utan blir snarare ett bevis för den, ja, gör den helt till ett faktum. Det är dock lätt att förstå, att alla sådana detaljer eller upplevelser som vi inte befinner oss i, måste räknas till fjärrzonen i vårt mentala förnimmelseområde i förhållande till de upplevelser vi befinner oss i. De mer eller mindre intelligensmässiga eller intellektuella upplevelser som en jordmänniska befinner sig i, men som djuret på grund av sitt mindre utvecklade tillstånd svårligen eller inte alls är i stånd att förnimma, kan omöjligt hänföras till samma mentala perspektivförhållande hos dessa två väsen. För människan måste de obestridligt vara mentala närzonsdetaljer, medan de för djuret absolut bara kan vara mentala fjärrzonsdetaljer.
      Det är i själva verket samma förhållande som gör sig gällande när vi namnger något med fackuttryck. För en snickare hör arbeten i trä mer till hans mentala närzon än till exempel arbeten i järn och stål, som mer hör hemma i en smeds mentala närzon. Den sysselsättning eller manifestationsform i vilken vi framför allt har vårt upplevelsefält, blir således en närzon inom vår mentala horisont och är därför lättare att överblicka än den i vilken vi ingenting upplever, samtidigt som den gör det mentala perspektivförhållandet till ett orubbligt faktum.
      Eftersom vi alltså befinner oss i mentala perspektivförhållanden, liksom vi befinner oss i fysiska, är det självklart att vårt framträdande måste präglas av detta. Och det är denna prägel som visar sig i vår andliga kunskap och insikt, ja, som helt skapar grunden för vår moral och vårt dagliga beteende.