Martinus: Livets Bog, del 3, st 700

700. "Bilden av Gud" kan man alltså inte återge genom någon bild i vanlig mening, liksom inte heller genom någon som helst annan timlig företeelse, för sådana är ju skapade och därmed tidsbegränsade. Varje sådan företeelse kan endast ha existerat en viss tid. Men då "bilden av Gud" existerar evigt, sträcker den sig således utöver allt som en sådan tidsbegränsad eller timlig företeelse kan ge uttryck åt. Därför kan "bilden av Gud" endast uttryckas genom något som existerar evigt, nämligen principen väsen inuti väsen, organismer inuti organismer eller ting inuti ting. Endast denna princip kan vara ett uttryck för Gudomens rent fysiska, köttsliga kropp och rent materiella framträdande eller närvaro i rummet. Och endast denna bild kan göra det till ett faktum att "det är i honom vi lever, rör oss och är till". Varje annan bild av Gudomen är förgänglig och kan därför endast uttrycka ett förgängligt ting. Att beteckna detta förgängliga ting som gudom, är avgudadyrkan och något som endast kan presteras av de väsen som ännu befinner sig i den sanna gudsdyrkans fostertillstånd, och för vilka Gudomen ännu är ett trosbegrepp eller en känslobetonad dogm, utan någon som helst anknytning till den logiska insikt som gör de stora nedärvda sanningarna till vetenskapliga fakta.
Som vi har sett, kan "bilden av Gud" inte utgöras av något enskilt levande väsen, utan utgörs av samtliga existerande levande väsen. Men då vi normalt endast kan existera i en eller annan materiell eller själslig anknytning till våra medväsen, betyder detta att vi endast kan leva i en eller annan materiell eller själslig anknytning till Gudomen. Dessa medväsen, som vårt liv alltså visar sig vara knutet till, utgör således – oberoende av om anknytningen är behaglig eller obehaglig – en del av "Guds bild", en del av Guds materiella och själsliga närvaro för oss. De är Guds svar på våra själviska och osjälviska önskningar, vår längtan och våra avsikter. De är Guds demonstration av vad vi ska göra och vad vi inte ska göra när vi önskar stabilisera vår lycka och skapa en fullkomlig upplevelse av livet, vilket återigen är detsamma som en fullkomlig samvaro med Gudomen eller denne vår evige Fader.

Symbol nr 11

Livsmysteriets lösning

Föregående

Nästa