Livets Bog, del 4
"Fosterdråp" och "befrukt­nings­före­byggande" av ekonomiska orsaker kan inte rättfärdigas, men detta utesluter inte att det finns andra orsaker som kan göra dessa före­teelser till en plikt
1474. Men innan vi övergår till själva den sexuella principens kosmiska analys har vi ännu ett problem att belysa, nämligen "befruktningsförebyggandet". Vi har redan tidigare nämnt hur man, förutom genom "fosterdråp", också i stor utsträckning söker undgå befruktningens följder med hjälp av därtill ägnade förebyggande medel. Vi såg att orsaken till denna tendens dels var den erotiska eller sexuella driftens starka tillväxt inom jordmänskligheten, dels var att den vanliga jordmänniskans ekonomiska utveckling inte kunde följa med i samma tempo. Och detta innebar att en mängd människor i själva verket inte alls hade "råd" att bli eller vara "föräldrar". De hade således enorma svårigheter att kämpa med för att skaffa mat och kläder till avkomman eller den stora barnaskaran. På grund av att tempot var mycket högre i den sexuella utvecklingen än i statens ekonomiska utveckling, var statens förståelse för och hjälp till barnen eller avkomman motsvarande spartansk. Att sätta barn till världen var alltså något ganska riskabelt. Det är därför naturligtvis självklart att de mest intelligenta av samhällets invånare sökte nya utvägar för att råda bot på denna misär. Men då de inte ekonomiskt kunde råda bot på misären, måste tanken på att begränsa födandet antingen genom "befruktningsförebyggande" eller genom "fosterdråp" komma som en självklar följd. Att "fosterdråp" och "befruktningsförebyggande", som kommit till av ekonomiska skäl, naturligtvis är oerhörda brott mot lagen om kärlek till nästan eller en fundamental överträdelse av det femte budet, "Du skall inte dräpa", och därför måste skapa en motsvarande karma, säger sig också självt. Dessa företeelser kan därför aldrig i något fall rättfärdigas, när de förekommer av rent ekonomiska skäl. Både stat och föräldrar kommer oundvikligen förr eller senare att ställas till svars för det av livet självt. Men detta betyder naturligtvis inte att det inte finns situationer, där dessa åtgärder tillgrips av helt andra skäl som till och med hör ihop med begreppet "kärlek", och därför kan betraktas inte bara som moraliskt tillåtna, utan rent av som plikt. Och sådana situationer är i dag, på grund av jordmänniskans naturliga sexuella utveckling, tämligen talrika.