Martinus: Livets Bog, del 4, st 1324

1324. Med sin rikedom har en "krösus" ju det vapen i sin hand, med vilket han till och med lägger kungar och furstar för sina fötter. Det är helt naturligt att ett sådant väsen är eller kan vara främst i kapplöpningen om världens mest raffinerade bekvämligheter och tillgångar. Han är ju den suveräne "segerherren" på ekonomins slagfält, medan den vanliga arbetaren eller vanliga individen i samhället är "den slagna fienden" på detta slagfält. Och det dagliga livet är således en ständig kamp som ibland är utomordentligt hänsynslös och hård från denna "segerherres" sida, och som naturligtvis även kan vara mycket bitter och hätsk från de ekonomiskt förtrycktas sida. Det dagliga livet blir på det sättet en ofrånkomlig krigsskådeplats med hat, hämnd, stöld, osanning, brist på existensmedel, fattigdom, prostitution, livsleda, sjukdom och självmord sida vid sida med en lyxtillvaro i frosseri och lättja, konstlade klasskillnader, "överklassmänniskor" och "underklassmänniskor". Sådana ter sig i dag verkningarna av "den falska affärsprincipens" framträdande och behärskande av världen. Det är verkningarna av Gamla testamentets förvandling av jordmänsklighetens psyke från det handgripliga, råa och fria barbariet och självtäkten till en intellektualiserad, vilket här innebär en kamouflerad och dold maktmoral.

Föregående

Nästa