Martinus: Livets Bog, del 6, st 1996

1996. Men att vara konung över jordens andligt mest framskridna folk, måste ju vara den största kungavärdighet som över huvud taget kan tänkas på jorden. När det således kom att stå "judarnas konung" över Kristus på korset, innebar det detsamma som att det stod "hela världens konung". Men "hela världens konung", makten över hela världen, är detsamma som Guds makt. Det var inte så märkligt att Kristus kunde säga: Jag och Fadern är ett. Han var ett med hela världens makt. Detta är den kungavärdighet som nu existerar i världen, men den är inte klädd i purpur eller guld. Den skänks inte åt någon till följd av släktskap. Den föds inte i slott, utan i "stall", och den sover sin spädbarnssömn i "krubbor". Den lever tillsammans med djuren, växer från djur till jordisk människa, växer vidare fram till människan som Guds avbild, fram till den totala och rena kungamakten och värdigheten. Och endast med denna kungamakt och värdighet i sitt uppträdande kan människan vara den överstepräst som är tillräckligt ren för att få leva i "det allra heligaste".

Föregående

Nästa