2411. Det är således skriande ologiskt att inte räkna med det utvecklingssteg som en människa befinner sig på, när man vill bedöma hennes psyke eller sätt att vara. En rättvis analys av ett väsens psyke kan endast vara analysen av dess verkliga utvecklingssteg, inte analysen av ett utvecklingssteg som är ett helt annat än just det väsendet befinner sig på. Men på grund av sin ännu mycket bristfälliga kunskap om ett väsens själsliga eller andliga struktur bedömer människan nästan alltid andra människor utifrån sitt eget utvecklingssteg, utan att ana att de människor som hon på så vis bedömer eventuellt representerar ett helt annat utvecklingssteg. Om detta utvecklingssteg utgör ett lägre steg än hennes eget, representerar dessa människor naturligtvis en moral eller livsuppfattning som är lägre än hennes egen. Denna lägre moral eller livsuppfattning kommer då att av henne i värsta fall betraktas som "förbrytelse" samt dessa väsen som "förbrytare". Och här är vi vid roten till allt ont i världen. Antingen vi står inför ett världskrigs helvetesskräck eller dödsdans eller det bara är fråga om en mer dämpad utlösning av antipati mellan två människor, är grundorsaken alltid i sin innersta analys parternas felaktiga bedömning av varandras speciella moral eller livsuppfattning. Om universitet, skolor och andra läroanstalter blott hade så mycket psykologisk kunskap eller insikt i människans själsliga struktur, att de kunde upplysa sina elever om att varje människa har sin speciella medfödda livsuppfattningsförmåga, liksom hon har sina medfödda blå eller bruna ögon – och att hon lika lite kan göra något åt vilken kapacitet hennes medfödda livsuppfattningsförmåga representerar som hon kan göra något åt sina blå eller bruna ögon – så skulle man därmed skapa det psykiska fundament i människosinnet, utan vilket en verklig världsfred är absolut omöjlig. Hur skulle en människa kunna ha ett högre begrepp om moral eller uppträdande än det som representerar höjdpunkten av vad hennes livsupplevelseförmågas högsta kapacitet kan skänka henne? Hur ska de mindre utvecklade väsendena kunna tro på och få tillit till de högre utvecklade väsendenas moral och uppträdande, när dessa straffar och avrättar de mindre utvecklade just för att de är – mindre utvecklade?