Läs och sök i Tredje testamentet
   St:  
(289-638) 
 
Avancerad sökning
Se symbol nr 9 i nytt fönster    

 

Liknelsen om "den förlorade sonen" och "salighetsväsendet". "Salighetsväsendets" intellektualitet är "döende". "Salighetsriket" är början till en kosmisk vilozon för väsendets intellektualitet  407. Men "salighetsväsendet" är inte dagsmedvetet i den "yttre världen". Det är vaket medvetet enbart i sin "inre värld", det vill säga i minnena från den utlevda spiralens tidigare zoner och sfärer. Med sitt vaknande intresse för dessa zoner manifesterar väsendet här i allra högsta grad det som symboliseras av liknelsen om "den förlorade sonen". Genom sitt vaknande intresse för och sin glädje över de forna zonernas livsprincip är gudasonen här i princip i färd med att i sitt medvetande lämna sin gudomlige Fader. Detta åter innebär att väsendet, genom sitt tilltagande intresse för och sin längtan till ointellektualitet eller primitivitet, alltmer avlägsnar sig från det verkliga vetande som det ägde i "den gudomliga världen". Detta främjas ju ytterligare mycket kraftigt av den omständigheten att väsendet i "salighetsriket" inte alls kan förnimma i den "yttre världen" och därmed är förhindrat att uppleva "nytt vetande". Väsendets intellektualitet är således på sätt och vis "döende". Med dess tilltagande intresse för den "inre världen" "vissnar" dess förmåga att manifestera sig i den "yttre världen". Men detta är ju också gudomligt. För utan detta tillstånd skulle det inte bli någon vila för väsendet. Dess upplevelser av livet skulle vara en evig, oavbruten kedja av manifestation eller arbete. Någon kontrast till arbetet eller energimaifestationen som kan göra detta till en njutning att uppleva, skulle aldrig någonsin kunna uppstå. "Salighetsriket" är alltså början till ett slags kosmisk vilo- eller sovzon för väsendets intellektualitet.


Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.

 

 

Tillbaka till sidan med vanlig layout © Martinus Institut