Läs och sök i Tredje testamentet
| Livsmysteriets grundfacit nr 10. – Det levande väsendets odödlighet |
568. Men när "det levande väsendet" således utgör en enhet som består av "en skapare", "en skaparförmåga" och "något som är skapat", består det alltså av "något som är evigt" och "något som är timligt".
Skaparen måste med nödvändighet vara evig, för om det hade funnits en tid då ingen skapare existerade, måste skaparen ha framstått ur "intet".
Men det är ju motsatsen till vad fakta i livet visar.
"Något" kan inte komma av "intet".
Och om man vill hävda att "materien" funnits till före "skaparen", måste det ju ha varit "materien" som frambringat "skaparen", en uppfattning som också i kraft av existerande fakta visar sig vara en produkt av ett abnormt bruk av tankeförmågan.
Varje normal människa vet som sagt att det inte är huset som skapar byggmästaren, utan byggmästaren som skapar huset.
Att "skaparförmågan" är lika evig som "skaparen", stämmer också överens med vad livet visar som faktum. Ty om det hade funnits en tid då ingen "skaparförmåga" existerade, hade det inte funnits någon möjlighet för skapande, och "skaparförmågans" tillblivelse skulle då ha varit för evigt utesluten. Nu är dess existens emellertid ett faktum, och den kan därför endast betecknas som en "evig" realitet. Då "skaparen" och "skaparförmågan", såsom redan framhållits, är oskiljbara och således är det enda som kan vara "det levande väsendets" "överkommando" eller "övermedvetande", blir forskarens "eviga tillvaro" därmed till en orubblig analys. Att "det levande väsendets" organism eller kropp kommer till, kulminerar och förgår, motsäger ingenting i denna analys, utan utgör tvärtom i allra högsta grad en orubblig bekräftelse på att den är verklig, eftersom denna organisms tillkomst, blomstring och undergång just är en produkt av "skaparförmågan" och vid varje tillfälle bevisar vederbörande "skapares" eller "levande väsens" just då rådande herradöme över "materien". Denna "det levande väsendets" "eviga tillvaro" eller "odödlighet" är livsmysteriets grundfacit nr 10. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt