Läs och sök i Tredje testamentet
| "Syndernas förlåtelse" var inte det mest högintellektuella eller centrala i Jesu mission. Det var i stället hans visdomsförkunnelse | 868. Men även om Jesus inte talar särskilt mycket om det "eviga livet", talar han desto mer om allt som kan främja väsendets förhållande till denna eviga tillvaro. Är inte hela hans visdom uteslutande byggd på detta? Från hans högintellektuella väsen flödar en mängd lysande ord och meningar genom hans tal, sådana som: "Stick tillbaka ditt svärd, ty alla som dräper med svärd skall själv dödas med svärd" – "Allt vad ni vill att människorna skall göra för er, det skall ni också göra för dem" – "Han skall löna var och en efter hans gärningar" – "Vänd den högra kinden till, om du blir slagen på den vänstra" – "Älska din nästa som dig själv" – och många andra visdomsord. Och när han samtidigt lovar att alla som "tror" på honom – det vill säga tror på dessa hans kosmiska uttalanden eller anvisningar – ska få "evigt liv", blir det här ett lysande faktum att "syndernas förlåtelse" inte var det mest högintellektuella eller centrala i hans mission. Det centrala var i stället att förbereda den begynnande skapelsen av människornas förädling, en förädling som vore helt omöjlig genom "syndernas förlåtelse", varvid väsendet ju alls inte förändras, utan i stället efter varje tillgift kan börja "synda" på nytt. Det säger sig väl självt att ett rike med sådana invånare inte kan vara identiskt med det rike som, enligt Kristus, "inte är av denna världen". Ett rike, i vilket man kan "synda" och få "syndernas förlåtelse", och åter kan "synda", skiljer sig ju inte från det rike som den jordiska människan befinner sig i. Det är inte underligt att Jesus påpekar, att ingen kan komma in utan att ha "bröllopskläder" på sig. Och det är ju helt följdriktigt när han säger till Nikodemos, att utan att någon blir född på nytt av vatten och ande, kan han inte komma in i detta rike. Att "födas på nytt av vatten", är ju detsamma som att födas i en ny fysisk kropp, och att "födas på nytt av ande" är detsamma som att få en helt ny mentalitet. Jordmänniskan kan alltså endast genom reinkarnationen få tillgång till detta fullkomliga rike. Endast genom återfödelsen, endast genom flera liv, kan den process fullbordas som utgör Guds skapelse av människan till sin avbild, vilket betyder den totala förvandlingen eller omskapelsen av jordmänniskan från "djur" till den fullkomliga "gudamänniskan", som av naturen, i kraft av sin organiska struktur, måste framträda med lika stor respekt för och kärlek till allt och alla i sin omgivning som till sig själv. Det är just denna process som blir ett faktum för oss genom den företeelse vi överallt upplever och som vi kallar "utveckling". |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt