Stjärnsymbolen i menyn


Läs och sök i Tredje testamentet
   St:  
(1053-1590) 
 
Avancerad sökning
   

 

"Guds tal" och "ormen" i "Edens trädgård"  1175. "Adam" och "Eva", som ännu var fria från den dräpande principen eller den drastiska, djuriska principens livsmetoder, blev alltså i "Edens trädgård" ställda inför sin från en tidigare spiral medfödda "instinkt", det vill säga nedärvda rester av sitt kosmiska medvetande i denna spiral, alltså en förmåga att omedvetet manifestera den uppfyllelse av lagen för tillvaron som gällde för deras utvecklingssteg. Det var denna i dem själva som vanemedvetande boende förmåga att leva i kontakt med livet utanför smärta och lidande, som för dem var "Guds röst". Det var alltså de före dem i spiralen, av den dräpande principen befordrade, djuriska livsformerna som var "ormen" eller förebilden för deras kommande utveckling. Under begreppet "ormen" döljer sig världsåterlösningens allra första späda princip. "Ormen" segrade över "Adam" och "Eva". Och "ormen" skulle segra. "Ormens" princip personifierad i ett jordmänskligt väsen blev, såsom redan nämnts i stycke 975, jordmänsklighetens första "världsåterlösare". "Ormen" var således i själva verket ett uttryck för Guds vägledande och styrande hand, var redskap för väsendets begynnande omskapelse, som en gång skulle resultera i "Guds avbild", det vill säga ett väsen som inte bara kunde skilja mellan "gott" och "ont", utan samtidigt var ett väsen som helt och hållet kunde vara en absolut suverän härskare över dessa krafter – inte en underkuvad, naiv och okunnig slav under dem, såsom fallet alltjämt i stor utsträckning är med den jordiska människan.


Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.