Läs och sök i Tredje testamentet
| Varför ett "straff" känns som "orättvisa" och varför "hämnaren" eller "förbrytaren" känner sin "hämnd" eller sitt "brottsliga" handlande som "rättvist" |
1237. Medan "orsak och verkan" i sig själv är något opersonligt och inte skapar hämndlust, är "straff" däremot ett mot ett annat väsen riktat obehag, verkställt som hämnd av en mentalt felaktigt inställd individ.
Detta andra väsen måste genom det åsamkade obehaget nödvändigtvis genast känna sig "orättvist" behandlat.
Ty detta väsen handlade ju bara utifrån vad som på dess särskilda utvecklingssteg måste te sig "rättvist".
Om det inte hade handlat utifrån denna uppfattning, skulle det bara ha avslöjat sig som ett abnormt väsen, vilket ju är detsamma som ett mentalt sjukt väsen.
Och sjukdom kan som bekant inte heller botas genom "straff".
Varje normalt väsens handlingar är i alla situationer, oavsett vilka, absolut dirigerade eller behärskade utifrån väsendets "rättfärdighetssinne".
När en normal jordmänniska stjäl, sker det inte då utifrån förutsättningar eller motiv som hennes särskilda syn på livet eller hennes särskilda utvecklingssteg betecknar eller låter henne uppfatta som "rättfärdiga"?
När samma väsen utsätter ett annat väsen för obehag i form av "hämnd" eller "straff" för något som det sistnämnda* väsendet begått, känner då inte "hämnaren" att dess "hämnd" är fullständigt "rättvis" och därmed berättigad?
Och kommer inte en sådan "hämnare" att känna sig "orättfärdigt" eller "orättvist" behandlad om han blir dömd till "straff" för sitt handlande?
Och är det inte så, att också en "bedragare" eller "svindlare" från sitt särskilda utvecklingssteg ser på sig själv som en hjälte och gläder sig varje gång han bedragit sina medväsen och tillägnat sig värdeföremål, som han på öppen laglig väg i själva verket inte alls var berättigad att få tillgång till?
Ett väsens realistiska syn på livet kan bara utgöras eller bäras av de förutsättningar som dess särskilda utvecklingssteg utformar i dess mentalitet.
Vilken annan syn skulle väl kunna komma i nivå med denna genom väsendets egna sinnen inhämtade förnimmelse?
____________ * Rättat från "förstnämnda" till "sistnämnda". |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt