Stjärnsymbolen i menyn


Läs och sök i Tredje testamentet
   St:  
(1053-1590) 
 
Avancerad sökning
   

 

"Kommunismen" är inte ett "uppfunnet" eller "uppdiktat" politiskt system. Den är ett utveck­lings­steg, inom vilket kollek­tivismen, gemenskapen eller kärleken till nästan är helig  1336. Men när ett "kommunistiskt samhälle" alltså måste gå tillbaka till tidigare "kapitalistiska" tillstånd, tyder ju detta på att man gått för våldsamt till verket. Man har gått före utvecklingen. "Kapitalismen" var inte helt utlevd hos individerna i fråga. Och det som inte är utlevt kan varken en individ eller ett samhälle springa ifrån, lika lite som man med hjälp av "diktatur" kan hoppa över något utvecklingssteg. Allt måste utvecklas. Vägen till "kommunism" är uteslutande "utveckling", för "kommunism" är inte ett uppdiktat eller uppfunnet "politiskt system", den är ett "utvecklingssteg" på vilket "kärleken till nästan", som här innebär "gemenskapen", "kollektivismen" eller känslan av samhörighet, är helig, är ett bud, en livsbetingelse. "Kommunismen" kan inte vara identisk med den antipati mot "kapitalmakten" som det väsen känner som är förtryckt av denna och därför ansluter sig till "kommunismen", intill det ögonblick då väsendet av en eller annan orsak kommer i besittning av pengar och självt blir "kapitalist" och då ansluter sig till "kapitalmakten". En sådan mental inställning kan ju bara vara "förräderi" mot "kommunismen" och stämplar vederbörande som en "förrädare" mot detta mentala tillstånd. Det är solklart att ett "kommunistiskt" parti eller samhälle som består av alltför många sådana väsen, inte kan tas på allvar i fråga om sin "kommunism". Att den "kommunism" som ett sådant samhälle representerar absolut inte kan vara renodlad, är också självklart. Under en viss period i utvecklingen är den fortfarande mer eller mindre en jakt efter "kapital" eller rikedom.


Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.