Läs och sök i Tredje testamentet
| Dåliga föräldraskap som blir avvärjda genom "befruktningsförebyggande" |
1481. Eftersom individen på ett visst utvecklingsstadium på vägen mot den stora födelsen befinner sig i en tilltagande olämplighet för fader- eller moderskap och alltså känner motvilja mot föräldraskap, men inte desto mindre fortfarande är befruktningsduglig och genomsyrad av ett starkt tilltagande sexuellt begär, kan det ju endast vara till välsignelse att ett sådant väsen kan få detta begär tillfredsställt utan att det får till följd att väsendet, om det är en man, blir "far", och om det är en kvinna, blir "mor".
Sådana väsen, hos vilka anlagen till att vara "far" eller "mor" är mycket förvissnade eller sönderfallna och som därför är fyllda av leda eller antipati mot "föräldraskap", skulle ju endast kunna vara högst olyckliga "föräldrar".
Men då dessa väsen inte desto mindre har en förstärkt sexuell drift som kräver en motsvarande förstärkt tillfredsställelse, skulle de ju avla barn dussinvis, om inte befruktningen blev förhindrad.
Alla dessa barn skulle då vara dömda att få dåliga eller olämpliga föräldrar.
Ett stort antal diskarnerade själar skulle födas in i en fysisk sfär av onaturliga föräldrar.
Även om "befruktningsförebyggandet" inte är så omfattande att det helt utesluter reinkarnationen genom dåliga föräldraskap, bidrar det dock till att avsevärt nedsätta den.
Därigenom måste den i motsvarande grad befordras enbart genom de alltjämt fullkomliga eller naturliga föräldraskapen.
Att det finns dåliga eller degenererade föräldraskap i världen, finns det ju tusentals exempel på. Är det inte många män och kvinnor som hänsynslöst tillfredsställer sin könsdrift och låter den få följder, vilket alltså innebär "befruktning" och "avkomma", utan att de verkligen tar hand om denna avkomma, ja, ibland inte ens tar på sig det ringaste ansvar för den? Är det inte många mödrar som måst föda i lönndom och har dräpt barnet? Är det inte många män, både yngre och äldre, som sökt erotisk tillfredsställelse och sedan har flytt från följderna, flytt från sitt ansvar och lämnat kvinnan eller den sexuella partnern i sticket? Säkert kan det juridiska rättsväsendets register berätta mycket om detta. Varför finns det något som heter "underhållsbidrag"? Och varför måste sådana bidrag i stor utsträckning drivas in genom rättsliga åtgärder? Har inte alla sådana företeelser sin rot i dåliga föräldraskap eller en degenererad "fader-" och "moderprincip" hos dessa väsen? Det skulle väl heller inte finnas något som heter "barnavård", om alla föräldraskap vore fullständigt naturliga. Det finns således ett överflöd av exempel på onaturliga föräldraskap i det dagliga livet. Att då en del av dessa blir likviderade eller omöjliggjorda genom "befruktningsförebyggande", kan inte betyda fysisk eller själslig överträdelse av livslagarna och kan alltså inte vara något "brott". |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt