300. Her vil man måske gøre indvendinger og sige, at karakteren ligesom talenter og anlæg er noget, der er medfødt og således er til stede i bevidstheden, uden vi vil det eller ej. Og det er naturligvis indtil en vis grad rigtig. Men igennem min bog "Logik", 94. kapitel, i de der fremsatte analyser: "A-viden", "B-viden" og "C-viden", vil man se, at alle egenskaber, talenter eller anlæg i sin første begyndelse har været viljesakter og herfra har udviklet sig til den selvstændige form for funktion, vi kalder "vanebevidsthed" og er allerede i denne tilstand at udtrykke som "evne" eller "talent".
      Når mennesket har evner eller talenter, der er af uheldig natur for det selv eller dets omgivelser, har disse altså kun kunnet blive til i sin første begyndelse som viden for derefter at blive til kontrollerede viljesakter, der, ved tilstrækkelig gentagelse, bliver til vanebevidsthed. På samme måde kan menneskene naturligvis udvikle eller tilegne sig gode talenter ved at gøre betingelserne herfor til vanebevidsthed og derved blive fri for de dårlige talenter og anlæg.
      Man kan således allerede i dag begynde på at anvende bedre materiale for sin tanke, for sin bevidsthedsskabelse igennem sin vilje. At dette kan være svært er ganske naturligt, thi det er jo kampen mod tidligere opøvede vaner, der så at sige må gøres til vanebevidsthed. Og det er jo netop kampen mod de uheldige vaner, der bliver stimuleret igennem de humane religioner, men i en uvidenskabelig form.
      Da uheldige vaner i virkeligheden er det samme som individets benyttelse af fejlagtige bevidsthedsenergier, hvorved dets manifestation bliver et produkt af denne uheldige kosmisk kemiske sammensætning af energierne i dets bevidsthed og derved bliver tilsvarende uheldig eller nedbrydende for sit ophav, bliver "kosmisk kemi" således en uundværlig faktor for individet i dets skabelse af en fuldkommen fremtræden.