Kosmos 2003/1 side 20
Forbrydelse og straf
af Olav Johansson
I et interview i forbindelse med en af de store populærkulturelle begivenheder i 2002, premieren på filmen Star Wars II, forklarede regissøren George Lucas, hvad den først og fremmest handlede om:
"Hvordan blev Republikken forvandlet til Imperiet? Et parallelt spørgsmål er: hvordan blev Anakin forvandlet til Darth Vader? Hvordan bliver et godt menneske ondt, og hvordan bliver et demokrati til et diktatur? Det er ikke det, at Imperiet erobrede Republikken, det er det, at Imperiet ER Republikken.... En dag vågnede prinsesse Leia og hendes venner op og sagde: Det her er ikke længere Republikken, det er Imperiet. Vi er de onde."
I en verden, som efter den 11. september 2001 blev delt op i ondt og godt, sort og hvidt, er de spørgsmål, Lucas her formulerer, højaktuelle. Er ikke mange "demokratiske" og liberale krigere i dag så ivrige efter at bekæmpe den antidemokratiske fundamentalisme, at de selv er parate til at ofre frihed og demokrati, hvis det kan hjælpe dem til at bekæmpe terrorismen. I denne kamp eller dette "korstog" (som præsident Bush har formuleret det) mod den ikke-kristne fundamentalisme er de allerede parate til at begrænse vor egen frihed her og nu i "den frie verden".
I USA har man nu på initiativ af Bush-regeringen fx skabt Operation Tips (Terrorist information and prevention system), et nationalt system for rapportering af mistænkelige og potentielt terroristrelaterede aktiviteter, der vil omfatte de mange millioner amerikanske ansatte, som i deres daglige arbejde har mulighed for at observere usædvanlige eller mistænkelige aktiviteter på offentlige og private steder.
For nylig afsløredes også nye og udvidede opgaver for "Neighborhood watch program". Hidtil har dette program været en tilbageholdende virksomhed med sigte på at forebygge forbrydelser; nu har Bush-administrationen øremærket den til en mere omfattende rolle: overvågning inden for rammerne af "krigen mod terrorismen". Naboorganisationer skal rapportere om mennesker, der er "ubekendte" eller som agerer på en måde, som er "mistænkelig".
En sådan overvågning af naboer og andre mistænkelige er jo velkendt fra totalitære samfund. Fx opbyggede sikkerhedspolitiet i det gamle Østtyskland, Stasi, som vi ved, lignende og avancerede systemer for overvågning og registrering af deres egne medborgeres aktiviteter.
Grundlæggende og, hvad man måske tidligere har troet, "hellige" principper for en retsstat udhules nu også hurtigt. Således er f.eks. i det sidste år over tusind personer med udenlandsk baggrund (hovedsagelig muslimer) blevet arresteret i USA og holdt fængslede uden adgang til advokat eller anden retsbeskyttelse. Præsident Bush har også godkendt en ordning, som muliggør oprettelsen af militærdomstole, hvor en terroristmistænkt kan dømmes til døden uden ret til at appellere og mulighed for anklageren til at fremføre "beviser", som den tiltalte ikke får kendskab til – og således heller ikke kan forsvare sig imod...
Hvis "terroristerne" er parate til at ødelægge denne verden af kærlighed til en anden verden, så er vore "gode" terroristbekæmpere åbenbart parate til at ødelægge deres egen demokratiske verden på grund af truslen fra "demokratiets fjender". Således udviskes grænsen mellem demokratiet og dets fjender mere og mere. Den, der har læst Martinus' artikel Åndsvidenskabens nødvendighed (findes i bogen De levende væseners udødelighed), genkender dette scenarie. Så længe vore verdensbilleder inkluderer mere eller mindre stærke trussels- og fjendebilleder, har vort "demokrati" en dårlig immunitet imod "diktaturets" smitte. Den artikel fortjener at blive læst i disse dage!
Den 1. juli 2002 oprettedes den internationale straffedomstol, ICC i Haag, Holland. Domstolen skal skride ind imod krigsforbrydelser, forbrydelser mod menneskeheden og folkemord. Og det ser jo ud til at være et prisværdigt skridt imod oprettelsen af en "verdensdomstol", som Martinus skriver om (se kapitel 4 i Livets Bog 1). Men domstolens status og rolle er allerede nu – endnu inden den er begyndt at fungere – på vej til at blive undergravet, eftersom USA nægter at støtte den, hvis ikke amerikanske borgere får immunitet over for at skulle udleveres til domstolen. Ifølge en lov, skabt af den amerikanske kongres og godkendt af præsident Bush i august 2002, har USA tilmed ret til, om nødvendigt, at anvende militære midler for at befri amerikanske borgere, der holdes i forvaring af domstolen.
Det bemærkelsesværdige paradoks her er, at denne domstol oprettedes bl.a. på baggrund af krigsforbrydelserne i det tidligere Jugoslavien, og at amerikanerne har tilskyndet til pågribelsen af "krigsforbrydere". Men hvorfor skulle f.eks. Milosevic, som nu sidder i Haag, da erkende lovligheden i en domstol, der nu forkastes og modarbejdes af dem, som ville gribe og dømme ham?
I Livets Bog 4, stk. 1520, skriver Martinus bl.a. følgende om besværlighederne ved oprettelsen af en sådan international domstol eller verdensret:
"De (staterne. Min bemærkning) vil gerne have ulovlighed forbudt i næstens manifestationer eller i andre stater, men deres egen eventuelle ulovlighed må være ubeskåret. De er nemlig så indlevede i deres egen ulovlighed, at de tror, den er lovlig og derfor retfærdig."
I sandhed profetiske ord i disse yderste tider. Men i grunden handler problemet hverken om amerikanere, serbere eller muslimske fundamentalister. Det handler om det almenjordmenneskelige problem at "se splinten i sin broders øje, men ikke bjælken i sit eget"...
Kilder: Svenska Dagbladet 2002-08-29...
Aftonbladet 2002-08-31
Oversættelse: HL
Tilbage til artikelregister
Forrige