Im täglichen Leben lebt jeder von uns in einem Lebenszustand oder einer Lebensform, die wir "Menschsein" nennen. Nichtsdestoweniger gibt es Millionen und Abermillionen von Menschen, die nicht wissen, was ein Mensch ist. In dieser Beziehung sind diese Millionen von Menschen den Tieren nicht gerade weit voraus. Diese wissen ja auch nicht, was ein Tier ist. Ein Löwe weiß ebenso wenig, was ein Löwe ist, wie ein Krokodil, eine Schlange oder ein Ochse usw. wissen, was sie selbst sind. Sie leben einfach und halten ihr jeweiliges Dasein kraft ihres Selbsterhaltungstriebs aufrecht. Dass sie Löwen, Schlangen, Krokodile und Ochsen usw. darstellen, sind ja nur Bezeichnungen, die sie innerhalb der menschlichen Auffassung bekommen haben. Die eigene Auffassung der Tiere von sich selbst sieht ganz anders aus, so wie ihre Auffassung vom Menschen natürlich auch eine ganz andere ist als die, die der Mensch von sich selbst hat. Aber der Mensch hat ein weiter fortgeschrittenes oder mehr entwickeltes Bewusstsein. Er kann die Erscheinung oder Lebensform des Tieres besser überblicken als das Tier selbst.

Aber ebenso wie der Mensch somit dem Tier überlegen ist, gibt es in Wirklichkeit auch Wesen, die über dem Menschen stehen und dessen Lebensform und Schicksalsbildung besser überblicken können als der Mensch selbst. Diese Wesen haben eine ganz andere Auffassung vom Erdenmenschen als dieses Wesen selbst. Es sind diese Wesen, die von der Natur selbst organisch eingeweiht wurden. Sie haben einen bestimmten Entwicklungsstand erreicht, wo sie in einem kosmischen Erleuchtungszustand leben, der sie befähigt, die kosmischen Gesetze des Universums, dessen Struktur und damit die wirkliche Identität der Lebewesen zu durchschauen. Dass das Leben und Dasein, dass die Lebewesen, die Stoffe, Materien oder Bewegungen, dass der Schöpfungsprozess in der Natur, die Mineralien, Pflanzen, Tiere und Menschen für sie anders aussehen als für den gewöhnlichen uneingeweihten Erdenmenschen, wird hier selbstverständlich.

Wer und wo sind diese eingeweihten Wesen? – Es kann für die gewöhnlichen Menschen schwer sein, zu glauben, dass es solche Wesen gibt. Sie werden alle einwenden, dass sie noch nie ein solches Wesen getroffen oder gesehen hätten. Und das ist ja ganz richtig. Zum einen ist das kosmisch organisch eingeweihte Wesen eine große Seltenheit auf der Erde und daher unbekannt, ja, seine Existenz wird geradezu geleugnet. Zum anderen kann man dem eingeweihten Wesen auf der physischen Ebene in Fleisch und Blut nicht begegnen, solange man nicht imstande ist, ihm geistig zu begegnen. Selbst wenn man wirklich ein solches Wesen treffen sollte, würde man nur einen physischen Körper sehen, der so ist wie alle anderen erdenmenschlichen Organismen, ja, er kann sich in Bezug auf Schönheit nicht einmal immer mit dem des gewöhnlichen Erdenmenschen messen. So geradezu physisch getarnt ist das eingeweihte Wesen.

Das kosmisch eingeweihte Wesen als einen Fanatiker zu sehen, als ein krankes oder abnormes Wesen, ist ja dasselbe, wie den Eingeweihten nicht zu sehen. Den Eingeweihten zu sehen und ihm zu begegnen, bedeutet, mit diesem Wesen auf eine mentale Wellenlänge zu kommen. Ohne diesen Kontakt kann der uneingeweihte Mensch weder dem eingeweihten Wesen begegnen noch selbst eingeweiht werden. Er muss in seiner Unwissenheit oder in den mentalen Niederungen bleiben, wo man, wie die Tiere, nicht weiß, was man selbst oder was ein Lebewesen ist. Nur den Menschen, mit dem man auf gleicher Wellenlänge ist, kann man treffen und sehen. Ein herausragender Sportler kann einen anderen Sportler beurteilen oder erkennen. Ein guter Fußballspieler oder jemand, für den dieser Manifestationszweig sein Ein und Alles ist, kann einen anderen Fußballspieler treffen und sehen und beurteilen. Ob dieser andere Fußballspieler aber auf anderen Gebieten großes Wissen oder große Fähigkeiten besitzt, kann er weder sehen noch beurteilen. Es ist also nur der Fußballspieler in dem Anderen, dem er begegnen kann. Ob dieser andere ein werdender Professor Bohr oder ein anderer Gigant der theoretischen Physik oder einer anderen Wissenschaft ist, kann der bloße Fußballspieler also nicht beurteilen. (Professor Bohr war, soweit ich weiß, einmal ein guter Fußballspieler).

Und so verhält es sich mit allen Beurteilungen von Menschen durch Menschen. Sie können Dinge nur mit Hilfe derselben Dinge beurteilen. So wie Physik nur durch Physik erkannt werden kann, so kann Geist oder geistiges Wissen nur durch Geist oder geistiges Wissen erkannt werden. In Bereichen des Lebens oder Daseins, wo wir selbst kein Wissen haben, können wir das, was wir sehen, selbstverständlich nicht erkennen. Unsere ganze Beurteilung des Lebens und Daseins, unsere eigene Identität und unser Schicksal inbegriffen, können wir also nur kraft unseres vorhandenen Wissens erleben und erkennen. Dieser unser intellektueller Bereich ist somit unser einziger Suchscheinwerfer. Nur in diesem Licht können wir sehen. Da, wo wir kein Wissen haben, liegt das Leben oder Dasein in einer nachtschwarzen mentalen Finsternis vor uns. Hier ist der Lebensweg unsichtbar. Dies sollte sich jedes uneingeweihte Wesen geradezu mit Leuchtbuchstaben ins Bewusstsein schreiben. Dann würde es vermeiden, unbekümmert auf den Wegen zu wandeln, wo Engel nicht zu gehen wagen, und die geradewegs in den Schwefelpfuhl oder die Götterdämmerung hinunterführen, die wieder dasselbe ist wie alle Erscheinungen aus der Domäne der unglücklichen Schicksale.

Um einen Menschen beurteilen zu können, muss man also im Voraus ein Wissen über die Struktur des Lebewesens besitzen. Hat man das nicht, kann man ja auch nichts über die höchste Struktur des Lebens im Menschen wissen. Wir sehen dann einfach die physische Seite eines Menschen oder das an ihm, was innerhalb der Bereiche liegt, wo wir Wissen und Sinne für das direkte Erleben besitzen. So wird der Mensch für uns lediglich zu seiner Außenseite, mit der wir dank unseres Wissens und unserer Sinne in Kontakt kommen können. So wird er für uns nur zu einem Fußballspieler, Maurer, Tischler, Mathematiker, Arzt oder Minister, Räuber, Bandit, Bettler oder Fürst usw. Sind das aber Bezeichnungen, die die wirkliche Analyse des Menschen zum Ausdruck bringen? – Sind nicht alle Menschen etwas ganz anderes als das, was mit den genannten oder ähnlichen Bezeichnungen ausgedrückt werden kann? – Was drücken diese Bezeichnungen aus? – Sie drücken bloß spezifische Manifestationsmethoden aus. Eine spezifische Organisation von Energie und Stoff, die wiederum als logische Schöpfung hervortritt. Aber Manifestationsmethoden, die eine logische Schöpfung hervorbringen, können ja nicht selbständig existieren. Sie können ja nur als Wirkungen einer Ursache existieren. Hier in diesem Fall ist die Ursache ein denkender Schöpfer. Wäre es kein denkender Schöpfer, könnte die Schöpfung ja nicht logisch, d.h. plan- oder zweckmäßig, sein. Man hat ja nie gesehen und wird es nie sehen, dass tote Stoffe etwas Zweckmäßiges erschaffen können. Nur ein Lebewesen kann Willen und Absichten haben und dieses sein Begehren zur Manifestation in der Materie bringen. Überall, wo logische oder zweckmäßige Schöpfung stattfindet, kann das nur kraft eines unsichtbaren, zweckmäßig denkenden Schöpfers geschehen.

Das Erleben dieses unsichtbaren Schöpfers kann also nur durch den Gedanken oder das Denken, das wiederum ein psychisches Erleben ist, geschehen. Hinter den physisch sichtbaren Schöpfungsprozessen existiert also ein psychischer Urheber, aber da Psyche dasselbe wie Geist ist, ist ein Mensch ebenso wie jedes andere Lebewesen also ein hervortretender Geist. Die äußere physische Erscheinung ist also nur etwas Sekundäres in der Analyse des Lebewesens. Das Primäre, das Wirkliche, die absolute Wahrheit über das Lebewesen ist also, dass es ein Geistwesen ist. Als Folge davon kann es nur mit Hilfe des Geistes oder geistiger Sinne erlebt werden. Was ist dann geistige Wahrnehmung? – Das ist logisches Denken, Intuition oder Aneignung von geistigem Wissen. Derjenige, welcher nur auf der Grundlage von physischem Wissen lebt, ist ein geistig unwissendes und damit ein dementsprechend geistig totes Wesen, das nur die physische Seite des Lebewesens auffassen kann. Da diese nur zeitlich oder vergänglich ist, glaubt dieser Mensch, dass dies die Analyse des Lebewesens ist. Er versteht also nicht, dass diese Analyse nur die Analyse des Körpers oder des physischen Organismus ist. Er fasst den Schöpfer als identisch mit der Analyse der geschaffenen Dinge auf, da er nichts anderes als die physisch erschaffenen Dinge sehen kann. Er besitzt noch nicht genügend Geist oder Psyche, Denk- oder Bewusstseinsfähigkeit, um sich in den unsichtbaren ewigen Schöpfer hineinzudenken, der er selbst hinter seinem physischen Organismus ist.

Für den entwickelten Forscher und Denker kann es somit ein Zeichen für die höchste Logik oder wissenschaftliche Einstellung und damit eine theoretische Tatsache sein, dass der "Mensch" nur der vorübergehende Ausdruck für einen im Organismus erlebenden, denkenden und schaffenden ewig unvergänglichen und damit unsterblichen Geist ist, ebenso wie all die verschiedenen Prozesse der Natur oder des Universums nur der Ausdruck für einen durch diese physischen Schöpfungsprozesse hindurch logisch denkenden, schaffenden und damit ebenfalls ewigen, unsterblichen Geist sind. Und so kann es durch logisches Denken für das uneingeweihte Wesen zu einer theoretischen Tatsache und für das kosmisch eingeweihte Wesen zu selbsterlebter Erfahrung werden, dass jedes Lebewesen und damit auch der lebendige Geist hinter dem Menschen eine ewige Offenbarung desselben Prinzips ist wie das, was wir Gott nennen. Der Geist hinter dem physischen Menschen ist somit, ebenso wie der Geist hinter jedem anderen Lebewesen, eine ewige Offenbarung Gottes.