Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Die Intelligenzenergie und die Erinnerungsempfindungen. Die Erinnerung und die Wiedererkennungsfähigkeit des Wesens. Die Erinnerungen werden mit Hilfe des Intelligenzkörpers organisiert, wobei die Wiedererkennungsfähigkeit sich verstärkt | 188. Mit der beginnenden Funktion des Intelligenzkörpers ist das Wesen imstande, mit der vierten Grundenergie des Daseins zu arbeiten, mit der "Intelligenzenergie". Mit Hilfe dieser Energie beginnt es somit, seine Empfindungserinnerungen aus ihren ursprünglichen Plätzen im Bewußtsein zu lösen und sie in neue und für es selbst bessere Kombinationen einzusetzen, wobei die von diesen Erinnerungen entstandene und getragene Wiedererkennungsfähigkeit verstärkt oder verschärft wird, so daß sie, statt in bloßer "Vorausahnung" zu resultieren, nun zu "Vorauswissen" wird. Um sich dies klar zu machen, muß man also verstehen, daß die Erinnerungsbilder im Bewußtsein in genau derselben Reihenfolge entstehen, wie die Empfindungsbilder, deren Resultat sie sind, in dieses Bewußtsein eingegangen sind. Da diese Erlebnisse, wie wir schon wissen, aus verschiedenen Arten bestehen, wie aus Seh-, Gehör-, Geschmacks- und Geruchserlebnissen sowie aus anderen noch allgemein undefinierten Gefühlserlebnissen, und da diese in einer ganz unorganisierten oder zufälligen Reihenfolge in das Bewußtsein des Wesens eingehen, wird man die Erinnerungen daran in einem ganz planlosen Durcheinander sehen. Mitten in einer Sammlung von Hörerinnerungen kann eventuell eine einzelne kleine, schwache Seherinnerung vorkommen, und in einer Sammlung von Geschmackserinnerungen können ebenfalls hier und da einzelne Geruchserinnerungen usw. vorkommen. Die Erinnerungen des Wesens kommen also in ihrer ersten Instanz in einer ganz planlosen Unordnung vor. Da diese Erinnerungen ja die Wiedererkennungsfähigkeit des Wesens tragen, ist diese am stärksten, wo zufällig die meisten Erinnerungen eines bestimmten Gebiets gesammelt sind und ganz schwach oder wertlos in dem Gebiet, wo es die betreffenden Erinnerungen nur einzeln hier und da in Erinnerungsgruppen von anderen Arten gibt. Zugleich ist die gesamte Einwirkung dieser Gruppen auf die Wiedererkennungsfähigkeit bei der Anwesenheit dieser fremden Erinnerungen ja zerstreut, und sie werden somit zu Bruchstücken, wodurch die Wiedererkennungsfähigkeit in dem betreffenden Gebiet notwendigerweise entsprechend verringert und geschwächt hervortritt. Viele Erlebnisse des Wesens hinterlassen somit Erinnerungen, die vereinzelt inmitten von Gruppen von Erinnerungen anderer Art sitzen und dabei in ihrer gesamten Einwirkung auf die Wiedererkennungsfähigkeit geschwächt werden, und ebenso werden auch die erstgenannten Erinnerungen in ihrem eigenen Gebiet wertlos. Sämtliche Erinnerungen derart zu organisieren, daß alle Erinnerungen derselben Art zusammensitzen, wird ja die Kraft der Wiedererkennungsfähigkeit auf dem betreffenden Gebiet vergrößern. Außerdem können dann keine Erinnerungen mehr verloren gehen. Aber Erinnerungen zu sammeln und sie in ihre besonderen Gebiete zu gruppieren, kann ja nicht mit dem physischen Körper ausgeführt werden. Erinnerungen sind keine Gegenstände, die man mit seinen Händen greifen kann. Dies verhindert jedoch nicht, daß sie trotzdem "Gegenstände" sind, die "gehoben" und "herumgetragen", umgeformt oder verwandelt werden können; aber dazu ist jedoch ein dafür geeigneter Körper notwendig. Dieser Körper ist mit dem im Erdenmenschen im Embryozustand hervortretenden Intelligenzkörper identisch. Mit diesem Körper kann man Erinnerungen "heben", die verschiedenen Arten zusammensetzen, so daß jede Art ihr besonders konzentriertes und von fremden Erinnerungen gereinigtes Gebiet bildet und damit in Reinkultur hervortritt. Dadurch kann das Wesen seine Erinnerungen im betreffendem Gebiet ausnutzen, d.h. es bekommt die Fähigkeit, seinen gesamten Besitz an Kraft in diesem Gebiet zu konzentrieren, wodurch seine Wiedererkennungsfähigkeit in diesem Bereich zu größtmöglicher Entfaltung kommt. |
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