Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Die Auffassungen aller Zeiten über das Dasein als Wahrheiten | 27. So sehen wir, daß die Menschheit dauernd ihre Auffassung vom Dasein ändern mußte, nachdem sie imstande war, den leuchtenden Leitfaden der Wahrheit immer mehr aufzudecken, der in den Auffassungen aller Zeiten verborgen lag, so daß er bei jeder neuen Auffassung, wenn die Verschleierung gleichsam transparenter wurde, immer mehr durchleuchten konnte. Bei näherer Betrachtung dieser verschiedenen Auffassungen zeigt es sich, daß sie fundamentale Wahrheiten sind, da jede von ihnen geradezu eine Beschreibung dessen ausmacht, was man zum betreffenden Zeitpunkt imstande war, vom Dasein selbst zu beobachten. Daß man später die Fähigkeit bekam, diese mehr detailliert zu sehen, macht ja nicht die früheren Gesichtspunkte zunichte; denn wenn wir plötzlich die Fähigkeiten und Begriffe verlieren würden, die wir seitdem entwickelt haben, würden wir uns ja wieder auf dem alten Standpunkt befinden und dort nur das Dasein unter den entsprechend veralteten Begriffen kennen. Man kann diese Auffassungen vom Dasein auch mit der Beschreibung einer Stadt vergleichen, einer Beschreibung, die eine Person in verschiedenen Abständen von ihr vorgenommen hat. Das Aussehen dieser Stadt wird in der Beschreibung am facettenreichsten sein, wenn sie im kleinstem Abstand vorgenommen wurde, und am unklarsten im größten Abstand von ihr. Gleichzeitig können wir sehen, daß diese Beschreibungen zwar voneinander abweichen, was Klarheit anbelangt, jedoch nicht darin, daß jede eine Wahrheit an sich ist, da ja jede eine Beschreibung des Aussehens der Stadt aus einem bestimmten Abstand ausmacht. So ist auch die Auffassung einer jeden Zeit über das Dasein eine bestimmte Wahrheit, getragen von dem bestimmten Gesichtspunkt, von dem aus sie gesehen wurde, und alle Auffassungen über das Dasein repräsentierten also eine in Klarheit stetig steigende Skala, je weiter man in der ewigen Reise der Entwicklung kam. |
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