Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Die Stille des ewigen "Etwas" ist nicht nur ein "Grad" von "Stille", sondern sie ist eine absolute, totale "Stille", wodurch dieses "Etwas" identisch mit dem absolut "festen Punkt" ist | 1010. Dass diese "Stille", die das "ewige Etwas" an sich ist, absolut ist und nicht bloß ein "Grad" von "Stille", d.h. eine Art "Bewegung", die so "langsam" ist, dass sie unseren Sinnen wie totale "Stille" vorkommen muss, wird dadurch zur Tatsache, dass es keine Grenzen dafür gibt, wie groß oder wie klein eine "Bewegung" sein kann, was wiederum bedeutet, dass es keine Grenzen dafür gibt, wie groß oder wie klein ein Körper oder ein Organismus sein kann. Wer hat jemals das größte oder kleinste "Lebewesen" im Dasein gesehen und wer wird es jemals sehen? Ist der Mikrokosmos unter dem Mikroskop nicht genauso detailreich und formenreich wie der Makrokosmos durch das Teleskop gesehen? Glaubt ein Forscher, dass er jemals das absolut "Kleinste" oder "Größte" im Weltall finden wird? Wenn das der Fall wäre, wäre er selbst einer der allerbesten Beweise für Naivität. Wo beginnen und wo enden die Zahlen? Beginnen sie nicht mit der Null vor der Eins? Und kann eine Zahlenreihe so lang werden, dass eine Null dahinter wertlos wird? Und was versteht man unter der Null? Ist sie nicht gerade der Ausdruck für das unentbehrliche namenlose "Etwas"? Muss die Zahlenreihe nicht mit diesem namenlosen "Etwas" beginnen und auch mit demselben namenlosen "Etwas" enden? Ist die Zahl Null also nicht gleich "X1", d.h. gleich dem "festen Punkt", während die anderen Zahlen gleich der "Bewegung" sind? Dass diese Null in der Zahlenreihe in Wirklichkeit ihr "fester Punkt" ist, wird durch den Umstand zur Tatsache, dass sie rein physisch ihr absoluter Mittelpunkt ist. Die Zahlenreihe besteht also aus Zahlen vor der Null und Zahlen hinter der Null. Ohne diese Platzierung wäre die autorisierte Zahlenreihe in ihrer Ganzheit völlig unvollkommen. Sie könnte unmöglich das geniale und unerschütterliche Bild der Unendlichkeit, der Ewigkeit und damit der Gottheit selbst sein, das sie jetzt ist. |
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