Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Es wird zur Tatsache, dass der absolut "feste Punkt" unmöglich innerhalb des Bereiches eines Sinneshorizontes vorkommen kann. Wie die Existenz und Position des absolut "festen Punktes" außerhalb des Sinnesbereiches oder der Bewegung zur Tatsache wird | 785. Wie wir hier gezeigt haben, führt das Resultat jeder Form von Forschung zu der Erkenntnis, dass alle existierenden Dinge innerhalb der Welt der Formen – alles, was als "Schöpfung" oder als Resultat von "Schöpfung" existiert, seien es feste, flüssige, gasförmige wie auch gedankenmäßige oder mentale Materien – "Bewegungsarten" darstellen. Wenn aber alle Materien auf diese Weise dasselbe sind wie "Bewegungsarten" und alles um uns herum, unter uns, über uns und in uns "Bewegung" ist, Ort, Volumen, Farbe und Form wechselt, da es als zeitliche Erscheinung hervortritt, einen Anfang hat und seinem Ende entgegeneilt, wird es zur Tatsache, dass der absolut "feste Punkt" nicht innerhalb irgendeiner Form des Bereiches eines Sinneshorizontes existiert. Wenn es nichtsdestoweniger eine Tatsache ist, dass hinter all den "Bewegungen" ein "fester Punkt" existiert, so liegt das an dem Umstand, dass "Bewegung" keine "Bewegung" erleben kann. Es gibt also "Etwas", das "Bewegung" nicht nur erlebt, sondern auch verursacht, indem es sich als der "Bewegung" überlegen erweist. Es "erlebt" und "erschafft" "Bewegung". Es ist der absolute Herr der "Bewegung". Aber um dies zu sein, muss es in seiner Eigennatur völlig frei von "Bewegung" sein und muss somit, wie gerade vorher gezeigt, in dieser Eigennatur völlige "Stille" sein, denn andernfalls besäße es keinen absoluten Kontrast zur "Bewegung", und dessen Erleben wie auch dessen Beherrschung wären absolut unmöglich, genauso wie jede Form von Leben ebenfalls unmöglich wäre. |
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