Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Ein Wesen, das nur illusorisch wahrnehmen kann, kann kein "Mensch als Gottes Abbild" sein und es kann somit auch nicht der gerechte Herrscher über die Erde und keine Erfüllung des von Gott für "Adam" und "Eva" erstrebten Ziels sein | 1155. Der Mensch, der nur illusorisch wahrnehmen kann, kann auch nur ein illusorisches Bild oder eine unwahre Auffassung vom Leben bekommen. Aber dies, nur eine illusorische oder unwahre Auffassung vom Leben bekommen zu können, kann niemals eine vollkommene Grundlage oder ein vollkommenes Ziel für die Erschaffung des "vollkommenen Menschen" sein. Und war es nicht gerade ein "vollkommener Mensch", den der göttliche Schöpfer bei der Erschaffung von "Adam" und "Eva" beabsichtigte? – Sagte er nicht gerade: "Lasst uns Menschen machen als unser Abbild, uns gleichend! Sie sollen herrschen über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels, über das Vieh, über die ganze Erde und über alle Kriechtiere auf dem Land"? – Aber kann ein Wesen, das ausschließlich imstande ist, etwas illusorisch zu erfassen, nur imstande ist, einen gedachten Gegensatz zum Leben anstelle des Lebens selbst zu sehen, und das deshalb auf der Basis einer Unwahrheit leben muss, "Gottes Abbild" sein, der "wahre Mensch" sein? – Kann ein solches "unfertiges" Wesen, ein Wesen, das an sich Unwahrheit ist oder die Wirklichkeit überhaupt nicht kennt, das im absoluten Sinne nicht weiß, woher es kommt oder wohin es geht, ein Wesen, das glaubt, dass es im Mutterleib entstanden ist und somit vor der Empfängnis gleich "nichts" war und genauso auch zu "nichts" oder zum "Tod" werden muss, wenn sein physischer Organismus einmal verschlissen ist und zugrunde gehen muss, und das des Weiteren lediglich dasselbe primitive, illusorische Wissen über die "Fische des Meeres" und alle anderen Tiere hat, kann dieses Wesen vollkommen oder gerecht "regieren"? Ein Wesen, das selbst Unwahrheit ist, ein Wesen, das an den Gegensatz zur Wirklichkeit statt an die Wirklichkeit selbst glaubt, muss doch in jeder Situation von diesem Glauben ausgehend handeln, gleichgültig welchem der vielen Tiere es auch gegenübersteht, über die zu herrschen oder zu "regieren" es bestimmt ist. Muss dieses Wesen deshalb nicht ein höchst unvollkommener Herrscher über alle Tiere sein? – Wie kann ein solches Wesen vollkommen über alle "Fische des Meeres", über die "Vögel des Himmels", "über die ganze Erde" usw. "regieren"? – Glaubt man, dass es eine solche auf Unwissenheit oder Illusion basierende Regierung über "die ganze Erde" war, die der ewige Vater als das endgültige Ziel für "Adam" und "Eva" oder den vollkommenen Menschen erstrebt hat? |
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