Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Warum die Welterlösung in den Überlieferungen die sieben Zeitperioden der Schöpfung als "sieben Tage" bezeichnet | 1167. Wenn die Überlieferungen der "Bibel" den Verlauf des Schöpfungsprozesses als einen Zeitraum von "sechs Tagen" darstellen, bedeutet das also, dass diese Überlieferungen die Wegweisung der Welterlösung sind – angepasst an Wesen, die sich auf einer in ihrer Intellektualität noch weniger fortgeschrittenen Stufe befinden. Was die Welterlösung auf diese Weise den Wesen dieser Stufe erzählen will, ist dies, dass nämlich die Schöpfung "sechs Zeitperioden" benötigte. Es war nicht ihre Absicht zu erklären, wie lange diese Zeitperioden dauerten, weil dies ja eine Frage war, die unmöglich gestellt werden konnte, weil die "Ahnungsfähigkeit" dieser Wesen ja ausschließlich und unerschütterlich auf eine "Wunderschöpfung" eingestellt war, die sozusagen eine Blitzschöpfung oder eine augenblickliche Entstehungsform darstellte. Diesen Wesen zu erklären, dass die Schöpfung sechs unermesslich große Zeitperioden umfasste, von denen jede Hunderte und Aberhunderte von Millionen von Jahren dauerte, wäre als etwas vollkommen Unmögliches und deshalb Unwahres vollständig über ihr Bewusstsein hinweggeglitten. Diese Zeitperioden als "sechs Tage" zu bezeichnen, war demgegenüber für die Wesen sofort zu erfassen, weil sich dies vollständig in Kontakt mit ihrer "Ahnung" oder mit ihrem Glauben an das wundersame Können der Gottheit oder der Vorsehung befand. Es wurde ein ausreichender Kontakt zwischen der Wahrheit und der Auffassungsfähigkeit dieser Wesen geschaffen, was auf irgendeine andere Art und Weise ja vollkommen unmöglich gewesen wäre. Und "sechs Tage" sind ja im Prinzip dasselbe wie "sechs Zeitperioden", ganz abgesehen davon, dass "ein Tag für den Herrn wie 1000 Jahre und 1000 Jahre wie ein Tag sind". Auf dieselbe Weise ist der "siebte Tag" der Überlieferung natürlich auch eine Zeitperiode von Millionen von Jahren und bezeichnet im absoluten Sinne die vollkommene physische Daseinsform, in der der Erdenmensch leben wird, wenn alle Wesen innerhalb der Erdenmenschheit das Stadium der Vollkommenheit erreicht haben werden und jeder von ihnen ein "fertiger" oder "vollkommener Mensch" ist, wenn jeder "eins mit der Gottheit" ist und "seinen Nächsten liebt wie sich selbst". Dieser "siebte Tag" ist somit der später verkündete "neue Himmel" und die "neue Erde", in denen "die Gerechtigkeit wohnt". |
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