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Lesen und suchen im Das Dritte Testament
   Ziff.:  
(1053-1590) 
 
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Es wird immer "strafende", "züchtigende" oder "rächende" Wesen in einer Gesellschaft geben, solange das erforderlich ist, ganz unabhängig davon, wie viele Wesen es auch geben mag, die sich nicht mehr daran beteiligen können, in irgendeiner Form zu "strafen" oder "Rache zu üben"  1253. Und somit haben wir hier einen neuen Beweis dafür, dass es, obwohl es Wesen gibt, die sich nicht daran beteiligen können zu "strafen" und "Rache zu üben", immer noch genügend Wesen geben wird, die das Herz und Gemüt haben, all jene robusten Maßnahmen zu ergreifen, jene Wirkungen der Ursachen oder des Karmas auszulösen, die unumgänglich stattfinden müssen und stattfinden werden innerhalb einer Gemeinschaft von Wesen, die ihren Nächsten noch nicht wie sich selbst lieben, sondern mehr oder weniger in ihren Gedanken, in ihrem Wesen und Auftreten dem Gesetz der "Strafe" oder "Rache" huldigen oder darauf schwören. Wie sollten sonst primitive, hasserfüllte und lieblose Wesen ihr zurückkehrendes Karma bekommen oder "das ernten, was sie säen"? – Wenn solche Wesen nicht von Wesen ihres eigenen Typus umgeben wären, sondern vielmehr von reinen "Engeln", von einzig und allein "vergebenden" Wesen, dann würden sie ja niemals die Leiden aus "Rache" und "Strafe" erleben – und sie könnten mit den "vergebenden" Wesen ja auch nicht glücklich sein, weil sie diese nur als primitiv, naiv und feige auffassen könnten, wenn sie sie nicht sogar geradezu als "abnorm" ansähen. Und wieder bekommen wir einen Einblick darein, wie alles in jedem gegebenen Augenblick ganz genau das Vollkommenste ist, was es überhaupt sein kann. Aber das schließt ja nicht aus, dass gemäß demselben Vollkommenheitsgesetz etwas in einem späteren Augenblick vollkommener werden kann und werden wird, um damit ebenfalls das zum Ausdruck zu bringen, was in diesem späteren Augenblick nur das Vollkommenste sein kann.


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