Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Warum sollte die Willensführung des Individuums nicht so gedacht sein, dass sie dazu gebracht werden kann, die Gesetze der Liebe zu erfüllen, wenn die ganze Struktur des Universums Liebe ist? – Es ist für die Mikrobe lebensgefährlich, sich dem Universum entgegenzustellen | 1416. Und erstreckt sich dieses gigantische Panorama nicht von den alleräußersten Gegenden oder entferntesten Sonnenstädten Hunderttausende und Aberhunderttausende von Lichtjahren entfernt geradewegs bis hinein in die Funktionen in unserem eigenen Organismus? – Ist das hier nicht dieselbe Schöpfung, dieselbe Umwandlung von Materien zugunsten der Erschaffung einer Bewohnbarkeit für Intellektualität in Fleisch und Blut? – Wenn aber dieses gewaltige Übergewicht in unserem gesamten Wahrnehmungshorizont oder dessen gigantischer Teil hundertprozentige "Liebe" ist, warum sollte dann nicht auch der im Verhältnis hierzu so mikroskopisch kleine unsichtbare Teil desselben Horizonts, der sich von unserer Organfunktion bis hinein in unser Ich oder unseren Willen erstreckt, dafür gedacht sein, mit derselben "Liebe" in Kontakt zu sein? – Ist es nicht sonnenklar, dass es für die Mikrobe schwierig sein muss, ja, geradezu lebensgefährlich, sich gegen das Universum zu stellen? – Wie kann der Fussel gegen den Wind fliegen? – Muss nicht jeder Wille, der sich gegen das Universum stellt, im Nachteil sein? – Es wird aber nicht das Universum sein, das bei einem solchen Willenszusammenbruch untergeht, sondern vielmehr das Wohlbefinden des Individuums. Was glaubt man, wie die Mikrobe fortwährend lügen kann, wenn das ganze Universum die Wahrheit spricht? – Was glaubt man, wie die Mikrobe fortwährend hassen kann, wenn das ganze Universum liebt? – Und ist dies, seinen Nächsten nicht zu lieben, nicht dasselbe, wie sich dem Weltall und damit dem Leben selbst entgegenzustellen? – Was ist es, was wir in Form von kriegführenden Individuen und Mächten sehen? – Sind das nicht Mikroben im Kampf gegen das Weltall? |
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