Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Kindesabtreibung oder Schwangerschaftsabbruch zu einem autorisierten Hilfsmittel im Kampf gegen die Armut zu machen, ist ein himmelschreiender Widerspruch zu Naturgesetzen und ganz und gar unvereinbar mit wirklicher Kultur | 1470. Dass man in einem gewissen Umfang auf Kindesabtreibung und Empfängnisverhütung gekommen ist, um sich damit vor dem wirtschaftlichen Druck zu schützen, unter dem die Wesen in vielen Fällen durch die Elternschaft stehen, ist verständlich. Aber diese Phänomene direkt zu legalen oder autorisierten Hilfsmitteln im Kampf gegen die Armut zu machen, ist ein himmelschreiender Widerspruch zu den Naturgesetzen, es ist zerstörerisch für das Fortbestehen der Art und nur zum Nutzen des Staates in seinen Bestrebungen, seine wirtschaftliche Verantwortung gegenüber allen Geburten von Kindern zurückzuweisen, und zugunsten einer Politik, die auf die Maxime ausgerichtet ist: je weniger Kinder die "Armen" bekommen, desto besser, denn desto geringer sind die Ausgaben des Staates. Und je geringer die Ausgaben des Staates sind, desto geringer sind die Steuern, die die Steuerzahler bezahlen müssen. Da aber die größten Steuerzahler diejenigen sind, die die ökonomische Oberklasse ausmachen, also der Bereich in der Gesellschaft, der fast keinen Geburtenüberschuss hat, wird es somit zum Vorteil für diese Klasse, dass man die Kindesabtreibung oder eine andere Form der Sabotage am Fortbestehen der Art oder des menschlichen Geschlechts legalisiert. Und eine vollkommenere Sabotage am Fortbestehen der Erdenmenschheit kann wohl kaum praktiziert werden. Man untergräbt den Teil der Gesellschaft, der die Fähigkeit hat, den für das Fortbestehen der Gesellschaft so lebenswichtigen Geburtenüberschuss zu fördern, zugunsten des Teils der Gesellschaft, dem diese Fähigkeit fast völlig fehlt. Wie man sieht, würde die Erdenmenschheit sich in Wirklichkeit selbst ausrotten, wenn es da nicht eine höhere Macht gäbe, für die diese Kalamitäten nur ein vorläufiges Detail in einem großen göttlichen Weltplan sind, der darauf ausgerichtet ist, diese Menschheit in die Sphäre der totalen Vollkommenheit hinaufzuheben. Aber das befreit den Staat oder das Individuum ja nicht von den Folgen seiner vorübergehenden Sabotage an der Reinkarnation oder dem Leben. Sowohl der Staat als auch die Individuen müssen deshalb die Folgen derjenigen Situationen auf sich nehmen, die sie zum Nutzen oder zugunsten ihrer Übertretung der Naturgesetze und ihrer Flucht aus ihrer wahren Verantwortung und Pflicht geschaffen haben. |
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