Lesen und suchen im Das Dritte Testament
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| Warum der Erdenmensch oder der "Mann" und die "Frau" "von Neuem aus Wasser und Geist geboren" werden müssen, um ins "Himmelreich" zu kommen | 1558. Die organische Struktur, mit der die "Finsternis" geschaffen wird, besteht also aus den beiden allgemein bekannten Geschlechtszuständen, die wir als "männliches Geschlecht" und "weibliches Geschlecht" bezeichnen. Jedes dieser beiden Geschlechter ist ausschließlich dafür geschaffen worden, die Kulmination der Empfindung des "Eigentumsrechts" im Wesen zu fördern. Das Objekt dieses Eigentumsrechts ist natürlich zuallererst das für das Glück eines solchen Wesens notwendige Wesen des entgegengesetzten Geschlechts. Da seine organische Struktur es daran hindert, ein fundamentales Glück ohne das Zusammenleben mit einem solchen Wesen erleben zu können, kann es sein Glück ja nur genau dadurch schützen, dass es mit allen zur Verfügung stehenden Mitteln über den Besitz eines solchen einmal eroberten Wesens wacht. Dass es dadurch Antipathie, Wut oder Eifersucht seinem eigenen Geschlecht gegenüber empfindet, ist ja nur ein Teil seiner Verteidigung seines eigenen normalen Glücks. Dieses "eigene Geschlecht" besteht ja aus Nebenbuhlern in Bezug auf das "entgegengesetzte Geschlecht", ja, diese sind Konkurrenten, wenn es um das Erreichen des Glücks geht. Damit ist das Wesen aber durch diese seine organische Struktur davon abgeschnitten, die Wesen seines "eigenen Geschlechts" so lieben zu können, wie es sich selbst liebt. Es kann dadurch unmöglich das große Liebesgesetz erfüllen, das die Erfüllung aller Gesetze ist. Dadurch wird es aber zur Tatsache, dass es mit dieser organischen Struktur auch nicht zu einem "vollkommenen Menschen" in Christi Wesensart oder zu jenem "Abbild", dem Vater gleichend, werden kann, das es gemäß dem Willen oder Plan Gottes einmal zu werden bereits vor seiner Erschaffung bestimmt war. Solange die organische Struktur des Wesens bedingt, dass die vollständige Empfindung des Wesens von Glück ausschließlich auf dem "Eigentumsrecht" oder der Besitzempfindung gegenüber den Wesen des entgegengesetzten Geschlechts basiert, kann seine höchste Moralauffassung nur die sein, "lieber zu nehmen als zu geben". Und mit dieser Auffassung als höchste Moralbedingung ist es gegeben, dass das Wesen "von Neuem aus Wasser und Geist geboren werden muss", um in "Gottes Reich" (in das wahre Menschenreich) zu kommen. |
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