Lesen und suchen im Das Dritte Testament
| Die Justiz und das sexuelle Bedürfnis der Wesen | 1911. Wenn die Einsperrung und die Abgesondertheit vom anderen Geschlecht allzu viele Jahre gedauert hat und die Wesen dadurch sexuell geschwächt sind und den natürlichen Akt mit einem Partner des anderen Geschlechts nicht mehr durchführen können, werden sie mit der Onanie oder dem künstlichen Akt fortfahren, der in der gegebenen Situation nicht immer davon freigesprochen werden kann, entgleisend und somit unnatürlich zu sein. Diese Situation sollten alle regierenden Dienststellen und Gesetzgeber bedenken, wenn sie Menschen verurteilen und strafen. Eine Strafe für ein sogenanntes "Verbrechen" sollte absolut in keinem Ausmaß solcher Art sein, dass sie dazu beiträgt, den Gefangenen oder den Rechtsbrecher auf seinem empfindlichsten seelischen Gebiet zu zerrütten und ihn zu einem seelisch oder psychisch abnormen Wesen zu machen. Jegliche Entgleisung aus der normalen sexuellen Entwicklungslinie, sie sei noch so gering, muss unvermeidlich Abnormität verursachen. Die von der Gesellschaft angewendeten Methoden, zu moralisieren und das Rechtsprinzip zu verfechten, ist eine Strafe, die, außer dem Freiheitsentzug und dem Leben als Gefangene, die Wesen auch an einen Zustand binden, der sie direkt in Perversitäten und krankhafte psychische Verhältnisse bringt, durch die sie seelisch mehr oder weniger ruiniert werden. Verbrechen beruhen ausschließlich auf Primitivität. Primitivität ist jedoch keine Frage für das Strafverfahren, sondern im allerhöchsten Maße eine Entwicklungsfrage. Man entwickelt den Menschen und entfernt seine Primitivität jedoch nicht dadurch, dass man ihn unter noch primitiveren Verhältnissen einsperrt, wodurch er sogar an seiner Seele und Psyche Schaden nimmt, indem man ihm die höchste seelische und psychische Nahrung für seine Gesundheit entzogen hat, nämlich die natürliche Befriedigung seines sexuellen Triebs. Dass diese mentale Kastration die Pforte zu einer ganzen Serie von sexuellen Entgleisungen ist, erweist sich durch die Geisteswissenschaft nur als ganz klar. |
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