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Capítulo 8
Por qué la redención del mundo aparentemente ha perdido su poder como guía de los hombres
La redención del mundo no ha perdido en absoluto su poder sobre los hombres, pero los hombres han perdido temporalmente su contacto con la redención del mundo.
Se han convertido en gran medida en lo que denominamos «anticristo».
Anticristo expresa todo lo oscuro del mundo, todo lo que va contra la ley del amor y, por consiguiente, contra la redención del mundo.
Todos los hombres que van contra la redención del mundo, contra la ley del amor son inmaduros o inmunes para la comprensión del grado de amor y modo de ser que se manifestó a través del sermón de la montaña junto al lago de Genesaret.
Los hombres que no pueden creer que exista una divinidad se ven obligados a ser ateos o materialistas.
El instinto religioso, que crea la base de la facultad de creer, ha degenerado en ellos.
Su inteligencia, al contrario, ha entrado en un desarrollo muy fuerte.
Pero como con ella no se pueden experimentar los hechos eternos o solución del misterio de la vida, siguen viéndose obligados a ser ateos o materialistas.
Y como cada uno de los hechos eternos es un eslabón del despliegue del tono básico del universo, el amor, estos hechos se encuentran en una zona de percepción que se encuentra más allá de la inteligencia y los sentidos físicos.
Sólo pueden experimentarse con la facultad de la intuición como resultados eternos, cuyos detalles se pueden comprender con la inteligencia.
Pero la facultad de la intuición no alcanza su desarrollo correcto antes de que el hombre haya desarrollado una cierta facultad humana, que es lo mismo que amor al prójimo.
La más alta información, los hechos eternos, los secretos del universo no son accesibles para los hombres que todavía tienen corazón para vengarse, odiar y perseguir a otros seres.
La vida exige una gran madurez espiritual a quien inicia con conciencia cósmica.
Esta madurez no puede en absoluto serles dada a los hombres por la redención del mundo.
Nace automáticamente como un resultado del destino oscuro, doloroso y desdichado del ser.
Este destino son los efectos de los sufrimientos o las molestias que el ser, por medio de su modo de ser inacabado, ha infligido a su prójimo, es decir, a otros seres vivos, bien en su vida actual o en vidas anteriores.
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