Martinus: El destino de la humanidad, cap. 37.

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Cap.:
(1-47)

Capítulo 37

Causa básica del sombrío destino de la humanidad

Dentro del reino animal, hay una zona en la cual el individuo comienza a adquirir certidumbre o conocimiento real en vez de presentimiento. Esta zona está formada principalmente por el hombre de la Tierra. Con la adquisición de la certidumbre, en vez del presentimiento, el individuo es enriquecido con un factor de concienciación – o manifestación – nuevo y extraordinario; pero al principio, este individuo no tiene todavía la facultad de usar este factor en armonía con las leyes eternas de la existencia o de la vida, sino que debe adquirir experiencia al respecto. Pero como este factor, del mismo modo que todos los otros factores principales de la vida, sólo puede engendrar armonía, dicha o un definitivo bienestar, cuando se usa en contacto con las leyes de la existencia, cuando se usa en armonía con el conjunto del orden del universo, es decir, en beneficio de la mayoría; y como el individuo al principio no puede tener la experiencia necesaria debe, imprescindiblemente, y de modo general, usar su nuevo factor de concienciación o inteligencia erróneamente. Este factor es principalmente usado por el individuo para servir intereses egoístas y se transforma, a causa de ello y de un modo proporcional, en un impedimento para la existencia de los otros seres o el mantenimiento de la vida. Con esto hemos llegado a la causa básica del actual destino sombrío del conjunto de la humanidad terrena. La mayor parte de estos individuos se encuentran exactamente en un estadio de evolución en el que aún no han aprendido a usar la inteligencia en favor del bien de la humanidad. Y como dicha humanidad está compuesta de individuos, su totalidad solamente podrá manifestar armonía y colaboración, perfección y auténtica felicidad cuando la mayor parte de los hombres de la Tierra haya progresado tanto en su evolución, que su uso de la inteligencia en favor de la mayoría, en vez de en favor de sí mismos, alcance proporciones semejantes a las que hoy tiene la manifestación del uso de la inteligencia, por estos mismos seres, en favor de intereses egoístas.

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