Martinus: Livets Bog, volumen 1, apdo. 283, punto 0

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Apdo.:
(1-288)

La facultad del individuo de crearse nuevos cuerpos a base del material de experiencias de vidas anteriores. La naturaleza "feliz" o "desdichada" del destino de los individuos depende de sus experiencias. La facultad del ser de disciplinar su modo de actuar condiciona su facultad de crearse cuerpos normales. Por qué ha sido necesario tratar aquí de este tema

283. Como ya hemos mencionado, el ser vivo experimenta la vida por medio de diferentes cuerpos cambiantes; cada uno de estos cuerpos le permite al individuo experimentar el horizonte de percepción que es propio de dicho cuerpo. Como cada uno de estos cuerpos es objeto de desgaste y envejecimiento, tiene que renovarse constantemente. Y, de este modo, vemos que el individuo no experimenta sus horizontes de percepción en un estado permanente, sino que la experimentación de cada horizonte concreto tiene constantemente que interrumpirse o cesar de un modo transitorio, precisamente mientras el cuerpo en que se apoya la experiencia del horizonte en cuestión se ha desgastado, y la creación o existencia del nuevo cuerpo de este horizonte todavía no está tan avanzada como para poder sostener la parte en cuestión de la conciencia del ser. Así entramos en conocimiento de que el individuo tiene por sí mismo facultad de crearse nuevos cuerpos a medida que los viejos se desgastan o envejecen. Como en posteriores capítulos veremos, esta facultad creadora constituye por sí misma una realidad igual de eterna que el ser vivo al que está ligado, pero el factor más importante que la desencadena o regula se le muestra a la visión cósmica como equivalente al conjunto del material de experiencias hechas por el propio individuo en cuestión. Esto quiere, por consiguiente, decir lo mismo que la facultad del individuo de construirse un nuevo cuerpo es estimulada por el conjunto del material de las experiencias que ha adquirido por medio de su anterior cuerpo de la misma categoría, y cuyo tiempo de existencia ha sido para este ser idéntico a una vida anterior.
      Dado que, de este modo, el material de las experiencias que el individuo ha hecho en vidas anteriores es la base de sus cuerpos actuales, la calidad y el aspecto de estos cuerpos dependerá del carácter de este material de experiencias, o con otras palabras, los cuerpos actuales de los individuos se han formado según sus experiencias de una existencia anterior y, de este modo, dan lugar a la naturaleza "feliz" o "desdichada" de su destino actual.
      El tipo de vida y las experiencias actuales del individuo crearán, naturalmente, del mismo modo la base de su destino en vidas futuras.
      Como veremos en posteriores capítulos, es importante para el ser vivo observar y disciplinar su modo de actuar diario, de modo que esté en contacto con las leyes eternas de la existencia, porque de modo contrario reducirá las aptitudes de su facultad creadora con respecto a vidas futuras, incluso hasta un grado tal que, durante un cierto tiempo, no estará en condiciones de crearse cuerpos normales. Cuando los individuos nacen como subnormales, enfermos mentales, inválidos o con un cuerpo físico enfermizo, todas estas realidades se presentan ante la visión cósmica como el resultado de que el ser en cuestión ha llevado en una existencia anterior un tipo de vida altamente desafortunado. Pero del mismo modo que el individuo con su actual manifestación puede perjudicar o reducir la posición de su conciencia en vidas futuras, también puede, naturalmente, elevar esta posición suya en una existencia futura con un modo de ser bueno, equilibrado y en armonía con las leyes de la existencia.
      No vamos a seguir tratando de estos problemas porque serán explicados de un modo especial en posteriores capítulos, pero, en relación con el tema "el camino de la vida", ha sido necesario ofrecer un pequeño resumen sobre las realidades en que se apoya la creación de los cuerpos de los seres vivos para darle así al buscador de la verdad los conocimientos previos necesarios para que pueda comprender la posterior explicación de las realidades que hacen que los seres que se encuentran en el mismo estadio evolutivo puedan manifestarse en forma de especies distintas.

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