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| El destino general del ser es una respiración, o sea, una "aspiración" y una "espiración" de "vida cósmica" y "bienaventuranza" | 611. El destino eterno o absoluto de los seres es, de este modo, un movimiento rítmico eterno parecido a la respiración. Este destino constituye así, en cierta manera, un gran "proceso" único de "aspiración" o "espiración". El ser "aspira" luz hasta una "saciedad" total (perfección mental y bienestar) y "espira" esta luz hasta un vacío casi total. Este vacío de luz mental o intelectualismo lo experimentamos como imperfección, primitivismo y sufrimiento. El ser vivo no puede sustraerse a esta gran "respiración cósmica" y, con ello, se le garantiza una existencia que continúa eternamente en un proceso de satisfacción de "hambre" que continúa eternamente, del mismo modo que por medio de su respiración física se le garantiza la capacidad de experimentar satisfacción física de su hambre de aire fresco. De este modo, se comprende aquí que el ser, en su "respiración cósmica", tras cada "aspiración" de luz tiene que experimentar una correspondiente "espiración". Que con ello su destino se convierte en una experiencia cambiante de una "saciedad" inmensa de luz y bienestar y una correspondiente experiencia de lo contrario de esto no es sólo algo natural, sino que además es, de modo análogo, una gran revelación de la culminación de las leyes del amor en la estructura eterna del universo mismo. Sin esta experimentación cambiante de luz y oscuridad toda manifestación sería igual a "nada". Como la oscuridad es una condición vital, lo mismo que la luz, sólo puede calificarse de culminación de amor que la estructura actúe de modo que toda experiencia de esta oscuridad, desde el punto de vista cósmico, sólo pueda tener lugar o presentarse en la existencia cósmica del individuo como una "espiración" absolutamente natural y agradable tras una "aspiración" culminante y sobreabundante de vida y bienaventuranza cósmica. |
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