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| Nuestros análisis justifican las declaraciones del redentor del mundo |
926. Con esto nos hemos dado una pequeña idea de la estructura especial y de la necesidad particular de la reencarnación.
Y con esta idea vamos a terminar nuestro gran análisis secundario y volver de nuevo a nuestro análisis principal de "las sustancias de la vida".
Como al analizar estas "sustancias" fuimos llevados a grandes fenómenos revolucionarios futuros, que tienen lugar en la vida anímica del hombre terreno, cuya más profunda causa todavía es, en un grado extremadamente alto, desconocida por la mayoría, y cuyos efectos externos, por consiguiente, son considerados en gran medida por ésta como "pecado" o "pecaminosos", como "sodomíticos" o "impíos", creímos conveniente confrontar nuestros análisis con la conciencia cósmica del redentor del mundo u origen del cristianismo.
Como "Livets Bog" se crea exclusivamente en virtud de mi propia visión directa, de mi propia percepción directa de la vida misma y, por consiguiente, no es en ningún sentido en absoluto una transcripción, un plagio o una copia de las visiones o experiencias de ningún otro ser y, por ello, tampoco es nada basado de alguna manera en "la Biblia" u otros libros santos; ninguna de las citas de la Biblia que, ocasionalmente mencionamos aquí, en mi obra principal, se presentan para cimentar "Livets Bog" en sí, esta obra existe de manera inalterable en virtud de su propia identidad como un resultado de experiencia directa, sino al contrario para confirmar o cimentar con los análisis de dicho libro los resultados cósmicos eternos presentados en las citas, pero no cimentados o analizados.
El objetivo de la confrontación de nuestros análisis cósmicos con las manifestaciones del redentor del mundo no es, así pues, justificar por medio de estas manifestaciones los análisis en cuestión de "Livets Bog"(los análisis sólo pueden justificarse en virtud de la lógica que constituyen por sí mismos), sino al contrario justificar y cimentar dichas manifestaciones por medio de la realidad o verdad revelada en los análisis, de la que las manifestaciones han sido privadas a través de su terminología anticuada, heredada del pasado.
Y aquí hemos tenido el placer de poderle demostrar al no iniciado cómo nuestros análisis han podido así cimentar y justificar "la clarividencia cósmica", que en forma de las manifestaciones de Jesús sólo se le han transmitido a la humanidad como fragmentos sueltos y cubiertos en tiempos posteriores por bultos de superstición y fantasía. Justificando así "la conciencia cósmica" y modo de ser perfecto de Jesús, para "los que quieran recibir esto" o para los que "tengan oídos para oír", ante el enmascaramiento y la superstición a que ha dado lugar la fosilización de sus fórmulas y parábolas disfrazadas a lo largo de los siglos, hemos contribuido aquí a revelar que sus manifestaciones y modo de ser son idénticos a la realidad o ciencia que "Livets Bog" tiene como misión manifestar, y que este libro es, así pues, por sí mismo una continuación sistemática de la interpretación de esta alta sabiduría de la vida. Y con esta interpretación posterior hemos justificado a un enviado divino y confirmado su mensaje como idéntico a los hechos más profundos de nuestra vida cotidiana. Y hemos visto que este mensaje ya contenía las primeras revelaciones de la evolución, la reencarnación y la transformación sexual del hombre terreno como un camino luminoso, a través del universo, el reino de los cielos y la vida eterna, señalado a los seres por la propia Divinidad. Simultáneamente hemos visto que "la gracia", "el perdón de los pecados", "la cólera de Dios", "el infierno" o "el castigo por los pecados" sólo eran fenómenos locales, detalles o decoraciones cambiantes con que la Divinidad pone de relieve en esta gran escena del mundo su luminoso amor eterno que todo lo abarca. Y así, en total contacto con el principio eterno de la redención del mundo, vamos a continuar nuestra investigación y esclarecimiento de los más grandes problemas del misterio de la vida. |
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