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| Cuando la verdad se adapta a la persona simple en forma de un cuento de hadas, este cuento tiene que seguir siendo en su estructura profunda una expresión absoluta de la verdad y, de este modo, formar una unidad superior con otros relatos auténticos de la verdad | 1184. En esta primera existencia terrena de "Adán", éste era un ser en el que tanto "el principio masculino" como "el femenino" existían y funcionaban de una manera orgánica. En realidad, todavía no había ninguna "Eva". Pero esto también concuerda con la narración de "la Biblia". "Eva", claro está, vino luego, cuando Dios vio que no era bueno para "Adán" estar solo. ¿Y de dónde salió entonces "Eva"? ¿No dice "la Biblia", precisamente, que salió de la costilla de "Adán", o sea, del organismo del ser ya existente? Pero, ¿por qué expresa así "la Biblia" la aparición o creación de "Eva" en la zona física? Si sólo era para adaptar el análisis de esta creación a la facultad de comprender del hombre terreno simple o todavía muy primitivo, no había ningún motivo para expresar la narración de una manera tan llena de fantasía. ¿Por qué formarla de modo que simplemente expresase que fue creada más tarde? ¿Por qué no expresar que fue creada de "barro" igual que "Adán"? Para la persona simple esto habría tenido que ser suficiente, es más, incluso todavía más digno de fe. Esto es totalmente cierto. Pero "la Biblia" no está destinada a tener que ser simplemente un "cuento de hadas" o un "poema" para la persona simple. Su aparición y terminología ha sido impulsada por los sabios más grandes de la humanidad. Y es verdad que el sabio puede formar su narración de modo que sea aceptada por la persona simple, pero el verdaderamente sabio es, claro está, un apóstol de la verdad y no está interesado en contar "poemas". Lo único que absolutamente quiere y puede es contar la verdad. Por lo tanto, cuando interpreta su sabiduría o verdad no es suficiente que se haya adaptado convirtiéndose en un poema o un cuento que la persona simple puede creer, en su estructura más profunda también tiene que ser "la verdad absoluta", de modo que otros sabios o seres altamente intelectuales puedan ver la auténtica verdad interpretada en los detalles de dicho cuento o relato y, con lo cual, éste puede formar una unidad superior con todos los otros relatos fundamentales de la verdad o revelaciones existentes de los análisis de la verdadera vida. |
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