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| El fuego supremo es el proceso que alimenta los mundos espirituales | 2628. Como los seres aquí, en esta esfera divina anteriormente citada, sólo y únicamente pueden manifestar amor, y ninguna forma absoluta de desarmonía, antipatía o la presunta «maldad», cosas semejantes es imposible que tengan lugar en las esferas de la residencia del amor o mundos espirituales en su forma pura, cada encuentro con un prójimo será como un encuentro con un ser amado, será el encuentro con el objeto de su amor. Entrar en esta manifestación mutua de amor, que todo lo irradia, con un ser semejante es la experimentación de la culminación del fuego supremo. Es la manifestación del principio de «la sexualidad» de los mundos superiores. La sexualidad de los mundos superiores o la experiencia del fuego supremo no tiene, de esta manera, lugar aquí como un destello de luz o de bienaventuranza parco o muy limitado, originado por enamoramiento y actos de apareamiento en un mundo frío y oscuro lleno de sufrimiento, cuya atmósfera a veces envenena estos destellos de luz o bienaventuranza, de modo que se convierten en mortales o crean cataclismo o infierno donde, como un rayo de la profusión luminosa de la Divinidad o los mundos superiores, tenían que resplandecer, iluminar y dar calor sobre el hombre terreno, o todos los seres que todavía tienen que caminar en las esferas oscuras de la negra noche de la vida. La sexualidad o experimentación del fuego supremo en los mundos superiores no es, así, una experiencia por medio de breves destellos, ni una experiencia impetuosa y momentánea de una simpatía mantenida artificialmente, tal como es el caso del ser en su estado unipolar en las esferas físicas. Constituye, al contrario, una experiencia permanente de la verdadera y absoluta manifestación de amor, cuyo estado permanente es fomentado o mantenido en virtud de la renovación o fuerza vivificante que, inevitablemente, surge siempre donde dos verdaderos seres de amor se encuentran y entran en contacto. Este contacto no es un acto de apareamiento ni un proceso de reproducción, tal como lo es en los animales y los hombres inacabados, porque aquí es una parte importante para hacer posible la reencarnación. Los seres primarios del fuego supremo no son, claro está, seres físicos. Hace tiempo que se convirtieron en perfectos y, por consiguiente, han terminado con la reencarnación o renacimiento. Su residencia es, por lo tanto, los mundos espirituales superiores. El fuego supremo o liberación del principio sexual tiene, así, que ser considerado como el principio que alimenta los mundos espirituales. El alimento de los seres espirituales no son plantas ni organismos de animales, no son productos vegetales ni animales. Los seres espirituales son seres psíquicos en su forma pura y necesitan alimento psíquico o espiritual. El estado o condición general de los seres espirituales es el estado de conciencia que denominamos apetito de vivir, alegría y bienaventuranza. Un estado así, en su forma pura, sólo puede alimentarse a través de la manifestación mutua de amor de los seres, y del consiguiente mutuo y desinteresado dar la vida por los demás. |
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