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| Table des matières de Le mystère de la prière |
Chapitre 13
"Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour"
La cinquième sentence du "Notre Père" est la suivante: "Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour".
Cette sentence constitue elle aussi une aide précieuse qui a été donnée à chaque individu.
Pour survivre dans la zone du règne animal, il est indispensable de combattre.
C'est dans cette zone que le principe: "Le malheur des uns fait le bonheur des autres" est à son apogée.
Le principe qui veut que l'on se batte pour survivre est encore valable dans une très large mesure chez les hommes de la terre, et l'ancienne tradition: "Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front" est tout aussi vivace. Tant que les hommes de la terre, comme c'est le cas dans une si large mesure, devront "jouer des coudes" pour gagner leur "pain quotidien", c'est-à-dire pour se procurer tout ce dont ils ont normalement besoin pour vivre sainement et confortablement, c'est celui qui sera doté des "coudes" les plus pointus, c'est-à-dire celui qui aura le plus de force physique, celui qui sera plus ingénieux, plus brutal, qui aura le moins d'égards, de délicatesse envers son prochain, qui sera le plus fort, qui aura accès aux biens matériels du monde qui appartiennent aux êtres vivants. Et c'est pourquoi celui qui "joue" le moins bien des "coudes" n'a accès à ces biens vitaux que si le plus fort lui en fait la grâce, car ce dernier éprouve souvent un désir insatiable de posséder ces biens. Et nous sommes témoins de ce phénomène, chez les hommes de la terre, que quelques individus isolés s'étouffent dans le gaspillage, la goinfrerie, la paresse, la décadence, uniquement parce qu'ils possèdent des fortunes colossales, les biens vitaux de centaines et de centaines de foyers, de milliers d'autres êtres, des biens vitaux qui sont à présent "le bien légitime" de ces magnats. Il est bien évident que tant que ces propriétaires continueront à être tenaillés par une faim insatiable et dévorante de posséder, ces milliers d'autres êtres devront continuer, pour satisfaire leurs besoins vitaux, à payer d'énormes redevances à ces détenteurs du "droit légitime de propriété", à ceux qui ont le monopole "légitime" de ces biens vitaux. Et ces redevances qu'ils doivent payer aux propriétaires "légitimes" pour satisfaire leurs besoins vitaux ne restent pas non plus dans des limites raisonnables: elles ne visent qu'à dépouiller totalement tout et tous pour permettre à ces êtres qui savent "jouer des coudes" d'amasser et de contrôler encore plus de richesses afin qu'ils puissent mettre en route d'autres processus de dépouillement qui sont encore pires. C'est donc devenu depuis longtemps un fait indiscutable qu'une telle situation ne peut qu'appauvrir, plonger dans la misère et le besoin, faire mourir de faim des millions d'autres êtres de la société des hommes de la terre. Et il n'est pas étonnant que ces êtres en soient à implorer Dieu de leur donner leur pain quotidien. On peut de même constater que cette prière est en harmonie avec la volonté divine de par le fait que cette volonté a depuis longtemps commencé à miner la mauvaise conjoncture dont nous parlions précédemment en ce qui concerne la répartition des biens vitaux. Différents gouvernements, administrations d'état, autorités publiques qui surveillent l'administration des ressources se sont constitués, et l'accès aux biens vitaux est de mieux en mieux contrôlé. On promulgue des lois qui sont sensées protéger les plus faibles de la voracité de ceux qui savent jouer des coudes, de leurs vols et actes de pillage déguisés en "commerce légitime". L'idéal selon lequel les autorités publiques et l'état doivent continuer à évoluer jusqu'à-ce qu'ils soient en mesure de garantir pleinement à tous les individus un droit égal d'accéder aux biens vitaux naturels et de rendre impossible toute forme de pauvreté matérielle, de famine, de misère, de même que toute forme de gaspillage, goinfrerie, et autres abus nuisibles à la société des biens physiques vitaux, cet idéal prend donc une place de plus en plus essentielle et fondamentale dans tous les combats et mouvements politiques modernes. Oui, la volonté divine est vraiment en bonne voie d'exaucer la prière exprimée dans la cinquième sentence du "Notre Père". Celui qui prie pour recevoir son pain quotidien ne fait donc pas que prier Dieu de lui apporter une aide immédiate, parce qu'il se trouve soudain mis dans une situation, dans le monde physique, où tout espoir de recevoir de l'aide par aucun autre moyen est apparemment vain, situation où une telle prière est bien entendu parfaitement à sa place: cette prière est aussi, dans sa nature profonde, dans sa nature cosmique, l'expression de la volonté de celui qui prie d'être totalement en harmonie avec la volonté divine suprême en ce qui concerne la création d'un système social parfait, l'établissement sur la terre du règne de l'homme véritable. |
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