M1062
Korrespondensen mellan det fysiska och psykiska planet (Mediumism 2 – falskt tal under trans)
av Martinus
1. Vad innebär det att tala under trans?
En av de mest utbredda medvetna och målinriktade förbindelserna med de B-födda väsendena är genom tal under trans. Vad innebär det då att tala under trans? Att tala under trans innebär tal som framförs av ett väsen som befinner sig i trans, vilket vill säga ett slags fysisk medvetslöshet eller sömn. Tal under trans är således i verkligheten tal som framförs av en sömngångare. Ett sådant sömngångartal är ännu ett stort mysterium för allmänheten, men inte desto mindre finns det tusentals människor som i dag sätter hela sin tillit till ett sådant sömngångartal och låter hela sin tanke och viljeföring totalt dirigeras av detta. Detta gäller i lika hög grad antingen talet under trans befordras av väsendet självt eller genom ett främmande väsen. Sådana väsen är därför inte längre fullt vakna på det fysiska planet. De lever mer eller mindre i ett sömngångartillstånd. Men detta ska inte uppfattas som att de inte kan sköta sitt dagliga arbete eller sin försörjning, här kan de vara nog så vakna, men så snart som det gäller deras förhållningssätt till vem eller vad det än må vara, kan de inte fatta några beslut utifrån sitt eget vakna initiativ, utan måste få besked genom tal under ett sömngångar- eller transtillstånd.
2. När tal under trans består av tankar från mediets eget undermedvetande
Om väsendet självt är ett medium, kan talet komma från detta väsen och förmedlas till en lyssnare och sedan återigen föras vidare från denna lyssnare till mediet, när det har vaknat upp ur transtillståndet. Att detta ibland kan vara en högst besynnerlig situation, förstår man när man upptäcker att talet under trans ibland kommer från mediets eget undermedvetande. Talet passerar därifrån genom dess egen röst och talförmåga till en åhörare, och ska återberättas av denna åhörare för mediet i dess vakna tillstånd, då det annars inte får reda på vad som har hänt under dess medvetslöshet eller transtillstånd. Det som alltså händer är, att tankar som egentligen på ett normalt sätt från individens undermedvetande av sig själva, genom mediets egen kraft, skulle dyka upp i dess fysiska dagsmedvetande så som det går till när väsendet befinner sig i ett vaket tillstånd och under normal daglig livsupplevelse, här på ett onormalt sätt leds till individens sovande hjärna. Individen kan därför inte reflektera över själva idématerialet, utan endast över de centrum som automatiskt ombesörjer röstbehandlingen. Det finns således ingen förbindelse mellan de psykiska och de fysiska idécentrumen. Därför kan individen inte uppfatta sitt eget psykiska idématerial i sina fysiska hjärncentrum. Det har gått förlorat för honom eller henne själv på vägen, såvida ingen åhörare har varit närvarande och kunnat berätta för mediet vad det har sagt eller avslöjat. Att situationen är löjeväckande och naiv, säger sig självt. Det måste då vara långt mer fullkomligt att koncentrera sig på sina tankar i vaket tillstånd och själv, genom sina tankeorgan, låta dem dyka upp direkt i sin egen hjärna vid en tidpunkt när den är vaken, i stället för att vänja sig vid att låta sina tankar gå till hjärnan vid en tidpunkt när den sover. Det är klart att mediet i en sådan situation inte vet vad det är som egentligen försiggår. Det ger sig in i situationen eller företeelsen under förutsättningen eller tron, att det ställer sin medvetslösa kropp till förfogande för en ande, vilket alltså vill säga ett diskarnerat väsen. Men det är absolut inte alltid bortom alla tvivel att mediet i sitt transtillstånd är ett redskap för ett främmande väsen. Det finns således ett stort antal medier världen över, där en mycket hög procent av deras tal under trans är deras egna undermedvetna tankar som på ett onaturligt sätt förs till hjärnan medan den sover, i stället för att, som i normala fall, föra dem till hjärnan när den är vaken, varför medierna i sista hand inte behöver ha något fysiskt väsen som mellanled.
3. Faran med falskt tal under trans
Den stora faran vid en permanent upprepning av en sådan situation, är att mediets psyke totalt undergrävs, helt bortsett från bedrägeriet eller villfarelsen att meddelandet är en främmande andes tankar. Man tror att det är en ande som talar genom mediet, då detta alltid framgår av meddelandet i vilket anden till och med namnges. Mediets åhörare såväl som det självt tror alltså fullt och fast på detta och vet således inte alls vad det är som har ägt rum. Att fortsätta leva på detta och samtidigt leda en hel församling av troende åhörare med in i villfarelsen, kan inte i längden leda till välsignelse. Det är därför mycket, mycket nödvändigt att man lär sig att urskilja och därigenom kan ta sig i akt. Det är dock beklagligt att man tror att man hör Mose, Elia eller Johannes döparen, Hitler, Mussolini eller Roosevelt tala genom mediet, när det i verkligheten rätt och slätt bara är mediets egna, på ett onaturligt sätt, manifesterade tankar som man lyssnar till. När jag framför dessa saker här, är det naturligtvis inte för att bekämpa mediumismen eller tal under trans i allmänhet, utan uteslutande för att föra de intresserade bort från falskt tal under trans.
4. Hur ett mediums moraliska brister kan behärska dess tal under trans
Frågan är nu hur det går till när ett medium således manifesterar sina egna undermedvetna tankar genom sitt eget tal eller sin egen röst, under förevändningen att det är främmande väsens röster som man hör? När ett sådant falskt tal under trans kan äga rum, beror det uteslutande på bristande kontroll. För att förstå detta, måste man först och främst förstå att detta att ha mediumistiska förmågor, detta att kunna falla i trans, inte är en förmåga som på något som helst sätt betingas av en hög moralisk utveckling. Mycket primitiva och mänskligt sett högst ofärdiga väsen kan ha dessa förmågor. Det vill alltså säga väsen med tämligen utmärkande moraliska brister, väsen som således inte är sanningsenliga, ja, som även i stor utsträckning inte drar sig för att tillfredsställa sina begär genom bedrägeri om det är nödvändigt. Det kan också vara väsen med en benägenhet för att känna avund och svartsjuka, hat och hämndbegär. Om sådana tankar är särskilt dominerande eller förhärskande i väsendets vakna dagsmedvetande, måste de ju också vara förhärskande i ett sådant väsens undermedvetande, där tankarna har sitt säte eller sin viloplats när de inte manifesteras. Ett sådant väsen kan alltså ha starka mediumistiska förmågor. Att dessa förmågor, liksom individens vakna fysiska förmågor, tas i det låga eller primitiva psykets makt eller tjänst, är naturligtvis en självklarhet. Vad skulle de annars behärskas av? Känslor som väsendet endast har i en mycket liten omfattning, kan ju inte behärska de helt överlägsna rotfästa, dominerande känslorna i väsendets psyke. Det dröjer inte länge innan ett sådant mediums mediala förmågor tas i väsendets lägre naturs tjänst.
5. Sensationslystnaden hos det äregiriga mediet
Ett sådant mer eller mindre missunnsamt och hatiskt väsen besitter ju en mycket stor äregirighet. Och då ett sådant väsen som regel mycket snabbt blir accepterat av spiritistiskt intresserade väsen eller kretsar, tar de med glädje emot eventuella inbjudningar till att vara medverkande medium vid deras seanser. Det passar väl in i dess psyke att det kan bli en beundrad mittpunkt i en cirkel eller krets av andligt intresserade människor, när det så börjar den falska korrespondensen under trans. Då ett sådant primitivt väsen är fyllt av äregirighet och gärna vill övertrumfa andra medier, är det helt inställt på att göra sitt tal under trans högst sensationellt. Dess tal under trans ska helst bestå av mycket framträdande andars röster eller rösters manifestationer. Och denna sensationslystnad kommer efter hand att dominera undermedvetandet, på samma sätt som den sedan länge har dominerat dagsmedvetandet. Och då väsendet är oärligt av naturen, och sensationslystnaden är starkare än sanningens uppenbarande, finns det inte någon speciell kraft som kan förhindra att denna mentala sida hos väsendet behärskar hela situationen, så att inte ens skyddsänglarna kan ingripa. Skyddsänglarna kan inte ingripa i väsendets särskilda ödesbestämda anlag. De kan inte beskydda det från erfarenheter eller örfilar, som dess utveckling oundvikligen kräver. Och väsendet har således fritt spelrum. Och här gäller det gamla talesättet i särskilt hög grad: "Hennes mun säger vad hjärtat är fullt av", vilket i sin tur vill säga, att av undermedvetandets obehärskade naturers överflöd skapas manifestationerna.
6. En seans där begäret efter pengar och position är det dominerande hos mediet
Nu förutsätter vi att ett sådant medium faller i trans. Denna trans ska under alla omständigheter åstadkomma sensationer, oavsett om de är sanna eller falska. Det ska vara de allra största andarna som ska visa sig. Och med denna inställning faller mediet alltså i trans. Men här gäller samma sak som under den naturliga sömnen. Om inte de riktiga betingelserna infinner sig, om det under dagen förekommer starka begär och önskningar som går väsendet på nerverna, drömmer och talar det om dessa företeelser under sömnen och får därmed en ofullkomlig sömn. Samma sak händer då också med mediet. Om det i vaket tillstånd i särskilt hög grad är inställt på att till sin krets erövra den ene eller den andre rike mannen, eller de ena eller de andra berömda väsendena som närvarar vid seansen, stör det också individens transtillstånd. Det blir inte så fullkomligt att något annat väsen kan ta dess fysiska kropp i besittning. Väsendet befinner sig endast i ett slags halvtrans. Det kvarhålls i denna halvtrans av sina intensiva tankar, sin önskan om att erövra de rika eller berömda väsendena.
Och nu börjar ett meddelande att manifesteras, ibland till och med med stor vältalighet, genom mediet, som alltså inte är vaket dagsmedvetet, men inte heller befinner sig i ett fullständigt transtillstånd. Detta tal är mediets önsketänkande eller önskedrömmar. Det kommer i detta fall att bli en lovprisning av de närvarande, som mediet av egoistiska och äregiriga skäl önskar erövra, och talet uppges komma från den ena eller den andra stora anden, till exempel Swedenborg, Paulus eller Salomo. Talet formar sig som ett mycket smickrande tillkännagivande till de berörda personerna med budskap om "en stor mission och en lysande framtid" som väntar, och att de därför måste binda sig till mediet och dennas krets. Det är således dessa rika och berömda närvarande personernas pengar och position som mediet i sitt sömngångartal kommer att appellera till. Det händer mycket, mycket sällan eller inte alls att ett sådant budskap med löfte om en stor andlig mission och favorisering ges till den fattige Per Eriksen eller Jørgen Hattemager. Nej, här gäller det minsann bara själva kung Salomo.
Många gånger faller de rika och berömda väsendena för smickret och blir för en tid mediets lydiga slavar och lyder dess tal under trans, som alltså uppges komma från den ena eller den andra stora, lysande anden, men som i verkligheten bara är ett avslöjande av dess egna undermedvetna egoistiska eller lägre tendenser. Någon särskild välsignelse kommer inte ut av förbindelsen. Det slutar som regel med en stor besvikelse för dessa väsen och leder till ovänskap eller fiendskap mellan dem och mediet, som nu i nya tal under trans låter det regna eld och svavel över deras huvuden, därför att de inte löd de påbud som mediet under tidigare seanser lät fingerade, stora andar anbefalla.
7. Ett exempel från det verkliga livet
Jag känner själv bland andra en person som helt skamlöst blev förd bakom ljuset av ett sådant medium. Ja, vederbörande, som verkligen hade psykiska förmågor och föll i trans, använde sig inte bara av fingerade tal av andar, utan betjänade sig också av färger som lyste i mörkret. Detta medium hade således ett lysande kors i pannan under seansen. Det var omsorgsfullt ditmålat i förväg och kunde alltså bara ses i mörkret. Mediet lyckades verkligen med detta bedrägeri, inte endast med sådana metoder, utan också med fingerade brev från stora andar skrivna med automatskrift, i vilka objektet för breven och mediets bedrägliga plan uppmanades att avge ett löfte om giftermål, för att mediet därigenom efteråt skulle kunna driva igenom ett krav på ersättning. Objektet var en rik man. I motsatt fall skulle den bedrägliga planen inte ha varit av något intresse. Om bara vederbörande ville gifta sig med mediet, utfärdades stora löften om en lycklig befrielse från väntande mörka ödestillstånd som annars skulle göra sig gällande. Lyckligtvis blev den bedrägliga planen så fräck att vederbörande till sist upptäckte verkligheten bakom hyllningen. Och då blev han lika psykiskt och fysiskt förföljd och degraderad, som han tidigare var förment upphöjd. Med anledning av den stora vördnaden som vederbörande kände inför allt andligt, blev besvikelsen så stor att mannen mycket snabbt försvagades och åldrades. Han var därefter en förstörd man. Men genom mina kosmiska analyser, som han hade studerat under många år, fann han åter tillbaka till livet och verkligheten innan han dog. Hur långt mediet nådde i erfarenhetsupplevelse eller gottgörelse i förhållande till sin lägre natur, vet jag inte. Hon har i alla fall för länge sedan gått över till den första sfären. Men om hon ännu har samma sinnelag, kan hon ju fortfarande inverka och göra mycket skada på det fysiska planet.
8. När lögnaktiga och bedrägliga andar talar genom ett medium
Om vi förutsätter att ett av dessa medier med falskt tal under trans inte är fullt upptaget av sina egna begärledda tankar, utan för ett ögonblick eller i vissa situationer kan ge plats för verkligt diskarnerade väsens tal, kommer det i de flesta fall att komma andar som är lika lögnaktiga och bedrägligt inställda. Sådana lågt utvecklade medier har också endast lågt utvecklade skyddsänglar, då de ordinarie skyddsänglarna inte kan göra sig gällande här. Dessa låga skyddsänglar är väsen som ännu befinner sig i den första sfären efter B-födelsen. De är äregiriga och också bedrägligt inställda. Och dessa andar kommer likaledes ge löften om stora missioner, liksom det kommer att roa dem och ge deras fåfänga en viss tillfredsställelse genom att inbilla församlingen att de är någon berömd person, ja, i värsta fall uppge att de är Kristus. De njuter av den vördnad och andäktighet varmed de sanningsenliga väsendena i sällskapet krälar i stoffet för den förmodade världsåterlösaren. Tänk, vilken gyttja och lera människorna här kan vada i. Här gäller mer än i någon annan situation det eviga ordet: "Därför skall den som tror sig stå stadigt se till att han inte faller."
Artikeln är en återgivning av ett oavslutat manuskript som Martinus skrev som förberedelse till ett föredrag på Martinus Institut, söndagen den 27 november 1949. Korrektur och mellanrubriker av Torben Hedegaard. Godkänd av rådet 23 november 2014. Artikeln har inte tidigare varit publicerad i Kosmos. Översättning: Lars Palerius, 2015.
Från Kosmos 2015 (6)
© Martinus Institut 1981, www.martinus.dk
Du är välkommen att länka till artikeln med angivelse av copyright och källa. Du är också välkommen att citera ur artikeln när det sker i enlighet med upphovsrättslagen. Kopiering, eftertryck eller andra former av återgivning av artikeln får endast ske efter skriftligt avtal med Martinus Institut.