Läs och sök i Tredje testamentet
| Jagets skiftande kolorit såsom identisk med "orsak och verkan" | 768. Jaget och övermedvetandet i det levande väsendet bildar alltså tillsammans "något" som kan uppenbara sin osynliga existens genom en synlig företeelse. Denna synliga företeelse blir således "skapad", vilket innebär att den har en början, och den är därför inte en evig, utan en timlig företeelse. Men eftersom den endast är en timlig företeelse, kan den inte täcka sitt upphovs eller jagets och övermedvetandets eviga existens. Eftersom en sådan synlighet är en skapad företeelse, har det funnits en tid då den inte var till, och den kunde då inte vara något synligt uttryck för jagets dåvarande existens. Men då detta jag i evighet har existerat med sin skaparförmåga, har det under samma evighet varit i stånd att skapa eller göra sin existens synlig. Och detta innebär då att jaget före sin nuvarande synlighet har avslöjat sin existens genom en annan, tidigare existerande synlighet. Då det dagliga livet visar oss att varje sådan skapad synlighet enbart kan bli till eller existera som verkningar av en föregående synlighet, det vill säga ett "skapat" ting, och lika ofrånkomligt måste bli orsak till efterverkningar, vilka i sin tur kommer att bli en ny avlösande synlighet eller ett tillkännagivande av jagets existens, framgår det härav som faktum att jagets synlighet är en evigt skiftande faktor. Det är denna skiftande faktor som vi i den dagliga tillvaron kallar "orsak och verkan". |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.
Översikt