Läs och sök i Tredje testamentet
Nikodemos kom inte till Jesus för att få "syndernas förlåtelse", utan för att få ta del av den högintellektuella sidan av hans förkunnelse eller budskap | 866. Helt annorlunda ligger det till med de människor som inte alls kan "tro". Att "tro" är inte en viljeakt, utan enbart en förmåga. Antingen har man denna förmåga eller också har man den inte, alldeles oberoende av om man vill det eller inte. Men när man inte har den, kan man ju inte få "syndernas förlåtelse" och måste då enligt de "troendes" påstående vara hjälplöst förlorad. Det är inte så konstigt att sådana tvivlare också kom till Jesus. Och det är helt naturligt att han inte inför någon av dem använde formeln "Du har fått förlåtelse för dina synder". De kom ju inte för att få "något", vars existens de inte trodde på, liksom ju inte heller Nikodemos kom för att få "syndernas förlåtelse". Här framgår det tydligt att det kunde vara "andra ting" än just "syndernas förlåtelse" som drog människor till Världsåterlösaren. Att Nikodemos kom till Jesus på natten, visar att det varit mycket viktigt för honom att få ett samtal med denne store invigde. Att det inte var för att tala om ceremonier eller tempelhandlingar i form av dop eller andra yttre religiösa företeelser, torde vara självklart. Nikodemos var ju själv farisé och rådsherre och således en av sin tids lärda män, och därför väl hemmastadd i tidens auktoriserade visdom. Hans samtal med Jesus visar klart och tydligt att han inte uppsökte Världsåterlösaren för att få en förklaring på någon ceremoni, utan därför att han hungrade efter besked om det levande livets mysterium. Av de brottstycken av samtalet som förts vidare till oss genom Bibeln kan vi se, att det just var detta, det levande livets mysterium, som var på tal. Jesus säger inte till Nikodemos: "Den som inte blir döpt på nytt ...". Han säger: "Den som inte blir född på nytt ...". Det finns ingenting som talar för att Världsåterlösaren inte menade exakt vad han här direkt sade. Och med all tänkbar tydlighet framgår det också att Nikodemos närde en andlig hunger som han inte kunde få tillfredsställd hos dåtidens andliga auktoriteter, de skriftlärda eller prästerna. Men när hans hunger var uttryck för något som inte kunde bli tillfredsställt hos dessa auktoriteter, kunde det bara vara något av den nya visdom som Jesus hade kommit för att berika världen med. Säger inte Nikodemos själv till Jesus: "Rabbi, vi vet att det är från Gud du har kommit som lärare." Men då det inte var "syndernas förlåtelse" som rådsherren sökte hos Världsåterlösaren, kan hans ärende endast ha varit besjälat av längtan efter att få del av den högre eller mer intellektuella delen av Jesu förkunnelse eller budskap. |
Kommentarer kan sändas till Martinus Institut.
Upplysningar om fel och brister samt tekniska problem kan sändas till webmaster.