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64. Kapitel

Aller Stoff ist lebendig  Jedes Lebewesen stellt also gemäß dem Obigen ein "Makroindividuum" und eine Heerschar von "Mikroindividuen" dar. Das "Makroindividuum" ist das unsterbliche Ich des Lebewesens zusammen mit seinem gesamten Organismus, d.h. einer Kombination von physischen und geistigen Körpern oder Organen. Die "Mikroindividuen" sind die letzte Grundanalyse des Stoffmaterials dieses Organismus, d.h. wiederum die "Lebenseinheiten" oder die mikroskopischen Lebewesen, aus denen jeder einzelne Körper dieses Organismus besteht, ganz gleich ob dieser eine Leiche oder noch an das Makro-Ich geknüpft ist. Dass es überhaupt keinen Stoff gibt, der nicht aus "Lebenseinheiten" besteht, wird dadurch zur Tatsache, dass im Dasein unaufhörlich Verwandlungen vor sich gehen. Diese Verwandlung ist letzten Endes als der "Zahn der Zeit" bekannt. Da es eine Tatsache ist, dass absolut kein Stoff auf die Dauer dem "Zahn der Zeit" widerstehen und sich dadurch außerhalb der Verwandlung befinden kann, wird es auch zur Tatsache, dass dieser Stoff "lebendig" ist, denn wenn er nicht gerade "lebendig" wäre, könnte er sich unmöglich bewegen. Und ohne Bewegung ist eine Verwandlung absolut unmöglich.
      Innerhalb der wahren Erkenntnis der Logik ist es schon längst ein Faktum, dass ein wirklich "totes" Ding identisch mit absoluter "Stille" ist. Aber wie sollte das Erleben des Lebens, das nun für das Individuum eine Realität ist, entstehen, wenn in seinem Organismus absolute Stille herrschte, wenn es überhaupt keinen Verwandlungsprozess gäbe? – Auf jeden Fall gäbe es dann keine Kindheit, keine Jugend und kein Alter, ja, es gäbe überhaupt nichts, was Geburt, Ernährung, Essen und Trinken heißt. Was sollte ein absolut "regungsloser" oder verwandlungsfreier Organismus damit anfangen? Ein "totes" Ding kann nicht "verdauen", braucht keine Nahrung.

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