Samtidig med denne "indvikling" i fysiske materier, der gør væsenet til et tungt og jordbundet væsen, finder begyndelsen eller de første stadier af den proces sted, vi kalder "udvikling". Igennem de nævnte reaktioner af individets berøring med den ydre fysiske natur indgår der i individets bevidsthed erindringer om disse reaktioner. Det er disse erindringer, vi kalder erfaringer. Erfaringer på erfaringer hober sig således efterhånden op i et dertil egnet organ i samme individs bevidsthed. Det er dette organ, De i "Livets Bog" finder udtrykt som "hukommelseslegemet". Dette legeme i forbindelse med det opsummerede væld af erfaringer bliver ligesom et helt kartotek for individet. Uden dette "kartotek" ville det være ganske umuligt for noget væsen at sanse. Hvis De i dette øjeblik fuldstændigt eller totalt mistede Deres hukommelse, ville det være lige så totalt umuligt for Dem at sanse. De ville ganske vist både kunne se, høre, føle eller fornemme reaktionerne af Deres organismes berøring med den ydre natur, men det ville være totalt umuligt for Dem at identificere disse reaktioner, med andre ord, De ville umuligt kunne vide, hvad det er, De ser, hører, føler eller fornemmer. De ville da ikke kunne vide, hvor De i dette øjeblik befinder Dem. Lad os forudsætte, at De hører et menneske tale. De ville da ikke kunne forstå noget som helst af denne tale. Når De har evne til at forstå noget, sker det udelukkende i kraft af de erfaringer, De i forvejen eventuelt har på vedkommende områder. Jo flere erfaringer vedrørende de nævnte områder De sidder inde med, desto større evne har De til at forstå disse for til sidst der, hvor Deres erfaringsmateriale er tilstrækkeligt fyldestgørende, helt at kunne kontrollere områderne eller emnerne, mens det stik modsatte jo er tilfældet i samme grad, som De ikke sidder inde med de nævnte erfaringer. Men selv om De ikke forstår emnerne, udelukker dette jo ikke, at De godt kan høre talen om disse, og at Deres hørelse er lige så god som de væseners hørelse, der forstår talen. Som De ser, kan hørelsen ikke gøre det alene. Det samme er tilfældet over for alt, hvad De ser. Hvis De ikke i Deres hukommelse har erindringer om beslægtede oplevelser til det, De ser, vil De ikke på nogen måde være i stand til at kunne forstå eller fatte, hvad det er, De ser. Det er jo på denne foreteelse, at al overtro er baseret. Når et naturmenneske fra det indre af Afrikas mørkeste jungle, der stilles over for et af kulturens moderne, tekniske vidundere, det være sig en bil, flyvemaskine eller en anden form for maskine, opfatter sådanne foreteelser som "trolddom" eller "overnaturlige", skyldes det udelukkende kun denne omstændighed, at det aldrig nogen sinde før har oplevet noget som helst tilsvarende og følgelig i sin erfaringssamling eller hukommelse må være totalt blottet for oplevelser af denne art. Det kan da ikke gøre sig begribeligt, hvorledes maskinen kan arbejde uden igennem den forestilling, at den er besjælet af overnaturlige, usynlige kræfter.