888. I Jesu førnævnte udtalelse om "helvede" hedder det videre: "Den, som siger til sin broder: Raka! skal være skyldig for rådet".
Hvad er det Verdensgenløseren her vil pointere? –
Hvad kan det være andet end de første begyndende synlige udslag af "vreden"? –
"Raka" er nemlig et "hånsord" eller "skældsord".
Sådanne ord er jo vredens første udslag overfor næsten.
De repræsenterer de første elementære former for krig, de er de første elementære kampmidler, ved hvilke man ønsker at pine sin næste.
Et væsen, der udslynger skældsord, er ikke alene "vred", men det lader også denne vrede komme til udbrud overfor næsten.
Sålænge væsenet var vred, men ikke lod denne vrede komme til udbrud, var det kun "skyldig for dommen".
Da var det kun i disharmoni med selve visdommen.
Men når det lader vreden komme til udbrud, begynder at pine sin næste med skældsord og andre former for kampmidler, da er det ikke alene i strid med visdommen, men det bliver også "skyldigt for rådet", hvilket vil sige: den jordiske øvrighed.
Det udløser nu ikke alene mørke tanker, men det udløser også mørke handlinger.
Vi ser således, at Verdensgenløseren dermed indirekte pointerer den jordiske øvrigheds berettigelse.
Der må være en sådan øvrighed, som kan tage sig af de væsener, der i kraft af deres vredes- og kampnatur er farlige for omgivelserne.
Hvis en sådan øvrighed med dens retsvæsen ikke var berettiget, kunne ingen blive skyldig overfor den.
Men dermed er ikke sagt, at denne øvrighed til enhver tid er fejlfri.
Den er naturligvis ligesom alt andet her på jorden under udvikling, men denne dens udvikling retter sig efter menneskenes udvikling.
Jo mere disse udvikler sig i human retning, desto mere vil denne deres humanisme efterhånden blive afspejlet i de samme væseners statsform eller regeringssystem og dermed give ekko eller refleks i deres øvrighed eller retsvæsen.
Verdensgenløserens ord: "Og den, som siger til sin broder: Raka! skal være skyldig for rådet", vil altså i sin kosmiske analyse være at udtrykke således:
"Den, som lader sin vrede komme til udbrud ved at bruge hånsord eller på anden måde piner sin næste, bliver skyldig for statens øvrighed eller retsvæsen, der jo er et led i Guddommens beskyttelse af de levende væsener".