Det seksuelle polprincip ligger til grund for alle kredsløb og de heri forekommende fire årstider: vinter, forår, sommer og efterår og disses forskellige variationer
1636. Men da alt er levende, alt er liv, må denne vandring i stadier fra mørke til lys og fra lys til mørke, fra ufuldkommenhed til fuldkommenhed og tilbage igen afspejle sig i alt og alle. Og er dette ikke netop en af de allerstørste kendsgerninger, der findes? –Er det ikke netop denne vandring i lys og mørke, der ligger til grund for alt, hvad der hedder "kredsløb"? –Hvad er vor oplevelse af "døgnet"? –Er det ikke en mental vandring fra mørke til lys, en passage fra nat til dag igennem mellemstadierne, morgen og aften? –Og viser det, vi kalder "året", ikke den samme vandring? –Er denne vor oplevelse ikke ligeledes en mental vandring fra mørke til lys, fra vinter til sommer igennem mellemstadierne, forår og efterår? –Og hvad med vort eget jordliv? –Er det ikke også en oplevelse af vandringen fra nat til dag, fra mørke til lys, fra vinter til sommer igennem mellemstadierne, forår og efterår? –Er barndommen ikke det samme som natten eller vinteren? –Er det lille spæde barn ikke det samme som vinterens bladløse træ i skoven, men ligesom dette med livskilden indeni sig. Er oplevelsen af manddommen ikke det samme som jordlivskredsløbets sommer? –Og bliver ungdommen og alderdommen ikke det samme som mellemstadierne: morgen og aften, forår og efterår imellem dette kredsløbs vinter og sommer? –
Tilbage til forsiden
Forrige