Hvorfor de kristne nationer ikke har opfyldt Jesu påbud om at elske sin næste, men derimod skaber blodige krige og drabsprocesser
2574. For at man kan forstå en teoretisk vejledning, kræves der altså, at man absolut i forvejen har erfaringer, med hvilke en vejledning udefra kan forbindes.Den fremmede vejledning og væsenets udviklingstrin må være så nært beslægtet, at der kan skabes kontakt imellem disse to foreteelser.I modsat fald bliver vejledningen utrolig eller opfattet som fantasi af eleven eller den, til hvem den er rettet.Den bliver således uden betydning.Og er det ikke netop det, vi ser, når vi oplever, hvorledes Jesu ord om kærlighed til næsten, hans ord om, at den, der ombringer ved sværd, skal selv omkomme ved sværd, og mange flere af hans guddommelige påbud bliver ignoreret? –Bliver denne ignorering ikke netop understreget af den drabsmoral, som de nationer, der kalder sig kristne, stadig repræsenterer? –Forekommer der ikke endnu ligefrem autoriserede mord og drab i form af henrettelser og straf? –Vi må lære at se, at den moralske vejledning, selv når den er forkyndt af menneskehedens største væsener i humanitet og kærlighed, aldrig kan blive andet end noget sekundært i væsenernes omskabelse.Det primære i denne skabelse er absolut Guddommens egen direkte påvirkning af væsenet igennem naturens manifestationer og væsenets egne selvoplevede erfaringer herfra.Det er disse væsenets egne erfaringer og oplevelser fra naturen og omgivelserne, der i første instans tæller og bliver det primære i væsenets forvandling fra dyr til menneske, ligesom det også var den, der påvirkede planten og forvandlede den til dyr.Andres erfaringer og oplevelser kan således i heldigste tilfælde kun blive sekundær.
Tilbage til forsiden
Forrige